Einsichten in das Bibelbuch Micha


Hört den Rechtsstreit Jehovas, ihr Berge,ihr festen Fundamente der Erde, denn Jehova hat einen Rechtsstreit mit seinem Volk,mit Israel wird er ins Gericht gehen:(Micha 6:2)

Jehova geht aus von seiner Stätte, und er wird gewiß herabsteigen und die Höhen der Erde zertreten. Die Prophezeiung Michas beginnt mit einer furchterregenden Warnung Jehovas an die Erde, bevor er seinen feurigen Abstieg beginnt. In der Tat wird Jehova Gott selbst vom Himmel herabsteigen und sich niederlassen. Er kommt herab, um die Dinge in Ordnung zu bringen! Der Abstieg des allmächtigen Gottes von seiner Wohnung im höchsten Himmel auf unsere kleine Weltkugel wird so furchterregend und schrecklich sein, dass es so sein wird, als würden die Berge vor der Herrlichkeit seiner Gegenwart schmelzen.

In Micha 1,3-4 heißt es dazu: Denn seht, Jehova verlässt seinen Ort. Er wird herabkommen und auf die Anhöhen der Erde treten. Unter ihm werden die Berge schmelzen und die Täler sich spaltenwie Wachs vor dem Feuer,wie Wasser, das einen steilen Hang herabgegossen wird.

Was hat den großen Gott Jehova zu einer so drastischen Maßnahme veranlasst, dass er seinen eigenen Wohnsitz im Himmel verlassen musste, um auf diesen kleinen Planeten zu kommen? Gott beantwortet diese Frage im nächsten Vers von Micha: Das alles geschieht wegen der Auflehnung Jakobs,wegen der Sünden des Hauses Israel.(Micha 1:5)

All dies” ist darauf zurückzuführen, dass Jehova einen Prozess gegen sein eigenes Haus – sein Volk – anstrengt. Aber dies ist kein gewöhnliches Gerichtsverfahren. Nein… alles andere als gewöhnlich; denn Gott ist nicht nur der Kläger in diesem Fall, sondern er spielt auch die Rolle des gerechten Anklägers und unparteiischen Richters! Wer könnte sich unter diesen Umständen der Illusion hingeben, erfolgreich gegen Gott zu argumentieren?

Doch welche rechtlichen Hindernisse liegen dieser Situation zugrunde, und auf welcher Grundlage führt Gott überhaupt einen Prozess? Die rechtliche Grundlage beruht auf der Tatsache, dass das Volk Israel einen feierlichen und verbindlichen Bund mit Gott geschlossen hat. Und zwar deshalb, weil dieser Bund aufgrund der begangenen Sünden, des Starrsinns und des unangebrachten Stolzes des Gott ergebenen Volkes gebrochen wurde, die auch dafür verantwortlich waren, dass Gott in der Vergangenheit sein weltbewegendes Gericht über sie gebracht hat und es wieder tun wird.

Natürlich ist Gott nicht buchstäblich vom Himmel herabgestiegen, so wie auch die Berge nicht buchstäblich wie Wachs vor ihm geschmolzen sind. Vielmehr wurden Gottes Urteile in der Vergangenheit immer zuerst von seinen irdischen Propheten angekündigt, damit sie dem Volk Gottes und seinen Führern den Prozess machen konnten. Und in dem Moment, als Jehova feststellte, dass es keine Möglichkeit gab, die Schuld seines Volkes an dem, was ihm vorgeworfen wurde, zu leugnen, ernannte er eine menschliche Partei. Genau genommen waren es sogar zwei menschliche Parteien, nämlich die gewaltigen assyrischen und babylonischen Heere, die unter verschiedenen Umständen als Vollstrecker von Gottes Urteilen eingesetzt wurden. Diese Armeen waren so unbarmherzig, dass es so aussah, als ob sie die Zivilisation selbst zerstören würden. Und bis zu einem gewissen Grad taten sie das auch. Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass das kommende Gericht von dem Muster abweichen wird, das bereits in der Heiligen Schrift beschrieben ist.

Micha ist eines der ältesten prophetischen Bücher der Bibel. Doch seine Botschaft ist dazu bestimmt, sich am “Ende der letzten Tage” zu erfüllen, wenn das Reich Gottes an die Macht kommt. Welche Bedeutung hat Micha demnach für die Christen in unserer Zeit?

Der Name des Propheten selbst – Micha – ist eine verkürzte Form des Namens Michael, der natürlich der Name des Erzengels ist, der an anderer Stelle in der Prophetie als Retter des Volkes Jehovas beschrieben wird. Und wie in der Prophezeiung Michas treffend dargestellt, wird auch der Messias in ähnlicher Weise als Retter prophezeit.

Wie viele der hebräischen Propheten beschreibt das Buch Micha den Tag des Gerichts Jehovas aus der Sicht der Situation der alten Zeit, so dass Gottes gerichtliche Angelegenheiten, die einst das alte Israel und Juda betrafen, die entscheidenden Muster für das Gericht offenbaren, das über das geistige Israel oder die Gemeinde Christi kommen wird.

Der Grund, warum sich die hebräischen Prophezeiungen sowohl auf das alte als auch auf das geistliche Israel beziehen können, liegt darin, dass das geistliche Israel ursprünglich aus dem alten Israel hervorgegangen ist, das es durch das “Israel Gottes” ersetzt hat. Als Beispiel dafür können wir einen Vergleich mit der Tatsache ziehen, dass Christus seine Gemeinde ursprünglich auf der Grundlage der 12 Apostel gegründet hat, die zweifellos als Muster für die 12 Stämme Israels dienten. In der Tat war der Bund, den Gott mit Abraham geschlossen hatte, von Anfang an darauf ausgerichtet, eine Organisation zu bilden, die aus Christus und seinen gesalbten Nachfolgern bestand. Nach Galater 3:29 wird der echte Same Abrahams das Mittel sein, mit dem Gott schließlich alle Völker segnen wird. Die Tatsache, dass die beiden Organisationen, die aus dem physischen und dem geistlichen Israel bestehen, untrennbar miteinander verbunden sind, wird auch dadurch bestätigt, dass die 12 Tore des symbolischen Neuen Jerusalem der Offenbarung mit den Namen der 12 Söhne Jakobs beschrieben werden, während die 12 Grundsteine der himmlischen Stadt die Namen der 12 Apostel Christi enthalten.

Passenderweise bezieht sich der letzte Vers der Prophezeiung Michas auf den weitreichenden Bund zwischen Gott und Abraham: Du wirst Jakob Treue zeigenund Abraham loyale Liebe,wie du es unseren Vorfahren in ferner Vergangenheit geschworen hast.(Micha 7:20)

Als Beweis dafür, dass sich die Prophezeiungen auf die Gemeinde Christi und nicht auf das Volk Israel beziehen, seien die letzten beiden Verse des 2. Kapitels von Micha angeführt, wo es heißt: Ich werde euch alle ganz bestimmt sammeln, o Jakob. Ich werde ganz gewiss die Übriggebliebenen Israels zusammenbringen. Zur Einheit werde ich sie bringen wie Schafe in die Hürde,wie eine Herde auf ihrer Weide. Es wird laut sein vor Menschen.‘ Derjenige, der eine Bresche schlägt, wird ihnen vorangehen. Sie werden eine Bresche schlagen und durch das Tor ein- und ausziehen. Ihr König wird vor ihnen hindurchziehenmit Jehova an der Spitze.“(Micha 2:12-13)

In der historischen Situation wurden die Juden gefangen genommen und nach Babylon verschleppt. Später wurden sie von Jehova freigekauft, als König Cyrus die mächtige Stadt Babylon stürzte – und den verbliebenen Juden die Möglichkeit gab, nach Jerusalem zurückzukehren und es wieder aufzubauen.

Micha sagt in Kapitel 4:10 Folgendes: “Winde dich in Schmerzen und stöhne, Tochter Zion,wie eine Gebärende,denn nun wirst du aus der Stadt hinausziehen und auf dem freien Feld wohnen. Du wirst bis nach Babylon gehen und dort wirst du befreit werden. Dort wird Jehova dich aus der Hand deiner Feinde zurückkaufen.

Allerdings war das davidische Königtum zu dieser Zeit noch nicht wiederhergestellt. Es gab keinen sichtbaren König, der einen reumütigen Überrest tatsächlich nach Zion zurückgeführt hätte. Kyrus diente als Befreier, und als solcher symbolisierte er den wahren Gesalbten Jehovas: Christus.

Natürlich war Jesus noch nicht einmal als Mensch auf der Erde geboren, als sich die Juden in Babylon aufhielten, und als Jesus auf der Erde war, hatte er das Volk Israel mit Sicherheit auch noch nicht aus seiner Unterwerfung unter das Römische Reich befreit. Die erneute Sammlung des “Überrestes Israels” unter der Führung des von Gott eingesetzten Königs wird während der letzten Ernte stattfinden, wenn die heiligen Engel die Auserwählten aus allen vier Ecken der Erde sammeln werden.

Noch rätselhafter ist die Tatsache, dass Micha 5:1-4  vom Standpunkt jeder früheren Anwendung der messianischen Prophezeiung Michas aus betrachtet – die Geburt Christi scheinbar in die Zeit der Invasion Judas durch die Assyrer legt. Diese Verse lauten wie folgt: “Jetzt fügst du dir Schnitte zu,o Tochter, die du angegriffen wirst. Wir werden belagert. Mit einem Stock schlagen sie dem Richter Israels auf die Wange. Und du, Bẹthlehem-Ẹphratha, das zu klein ist, um unter die Städte Judas gerechnet zu werden,aus dir wird für mich der hervorgehen, der Herrscher in Israel sein soll, dessen Ursprung aus ferner Zeit ist, aus längst vergangenen Tagen. Darum wird er sein Volk aufgebenbis zu der Zeit, in der die Frau, die ein Kind bekommen soll, geboren hat. Und die übrigen seiner Brüder werden zum Volk Israel zurückkehren. Er wird aufstehen und Hirte sein mit der Kraft Jehovas, mit der Erhabenheit des Namens Jehovas, seines Gottes. Und sie werden in Sicherheit leben, weil seine Größe nun bis an die Enden der Erde reichen wird.(Micha 5:1-4)

Seltsamerweise scheint die obige Passage eine Verbindung zwischen der Wiederherstellung Israels und der Zeit Christi herzustellen, und dieser Text scheint sogar anzudeuten, dass “der Richter Israels” selbst von den eindringenden Mächten heimgesucht werden wird. Wie kann das möglich sein? Im Buch Micha wird die babylonische Eroberung sogar vor der assyrischen Invasion angesiedelt, was historisch gesehen sicher nicht der Fall war. Unmittelbar vor der Prophezeiung, in der der Geburtsort des Messias vorhergesagt wird, verspricht Jehova beispielsweise die Befreiung von Babylon, und danach prophezeit Micha in Kapitel 4:11-12 Folgendes: “Und nun werden sich viele Völker gegen dich versammeln, die da sagen: Jetzt werden viele Völker gegen dich versammelt. Sie werden sagen: ‚Soll sie doch verunreinigt werden! Wir wollen es mit eigenen Augen sehen, wenn das mit Zion geschieht!‘ Doch sie kennen nicht die Gedanken Jehovas,sie verstehen nicht, was er vorhat. Er wird sie nämlich zusammenbringen wie eine Reihe frisch geschnittenes Getreide auf dem Dreschplatz.(Micha 4:11-12)

Die vielen Völker, die sich versammeln werden, um gegen Jerusalem zu kämpfen, werden als Assyrer bezeichnet, wie dies in Micha 5:6 beschrieben wird: Sie werden das Land Assyrien mit dem Schwert hüten und das Land Nịmrods an seinen Eingängen. Und er wird uns vor dem Assyrer retten, wenn er in unser Land einmarschiert und wenn er unser Gebiet zertrampelt.

Angesichts dieser prophetischen Ungereimtheit sollte klar sein, dass Micha eine prophetische Bedeutung hat, die weit über die bloße Zeit der babylonischen und assyrischen Invasion und die Zeit, in der Jesus auf der Erde wandelte, hinausgeht und ihre Schatten auf geistige Realitäten wirft, die noch nicht bezeugt sind.

Die endgültige Erfüllung von Micha hat mit der zukünftigen Zerstörung und Wiederherstellung der Gemeinde Christi zu tun. Doch bevor wir uns eingehender mit der prophetischen Bedeutung des Micha-Rätsels und seiner Erfüllung in der Endzeit befassen, sollten wir zunächst die Fragen im Zusammenhang mit Gottes Rechtsstreit mit Israel genauer betrachten. In Micha 1:5 wird sozusagen die Grenze der gerichtlichen Aufzeichnung verkündet: Was ist die Auflehnung Jakobs? Ist es nicht Samạria? Und was sind die Höhen Judas? Sind sie nicht Jerusalem?

Die Rebellion Israels (Samarias) und Judas ist tief in den Fundamenten Samarias und Judas verwurzelt, sogar in Jehovas heiliger Stadt Jerusalem. Mit anderen Worten: Ungerechtigkeit und Götzendienst haben sich institutionalisiert!

‘WEHE DENEN, DIE ETWAS SCHÄDLICHES PLANEN’

Gott fährt fort, indem er diejenigen verfolgt, die sich auf Kosten seines Volkes bereichern wollen, und sagt in Micha 2:1-2: Wehe denen, die Schädliches aushecken,die auf ihren Betten Böses ausbrüten! Beim Morgenlicht führen sie es aus,weil es in der Macht ihrer Hand liegt. Sie begehren Felder und reißen sie an sich, begehren Häuser und nehmen sie sich. Durch Betrug bringen sie einen Mann um sein Haus, einen Mann um sein Erbe.

Wenn sich herausstellt, dass sich die Prophezeiung Michas tatsächlich auf die Kirche Christi am Ende der Endzeit bezieht, wie könnte dann der obige Vers angewendet werden?

Der Gründer der Wachtturm-Gesellschaft, C.T. Russell, legte ursprünglich als offizielle Politik fest, dass die Wachtturm-Gesellschaft niemals um Geld betteln dürfe, und wenn sie jemals in die Situation käme, dass die anfallenden Ausgaben nicht mehr gedeckt werden könnten, solle die Gesellschaft dies einfach als ein Zeichen Jehovas ansehen, dass die Zeit gekommen sei, die weitere Verkündigung einzustellen.

Seit dieser Zeit haben die Gemeinden der Zeugen Jehovas nach außen hin immer stolz verkündet, dass es in ihren Gemeinden nie eine Frage des Weiterreichens von Kollektenschalen unter den Versammlungsbesuchern im Königreichssaal gegeben hat. Natürlich wird jeder bei den Zusammenkünften und Versammlungen regelmäßig daran erinnert, wie wichtig es ist, dass finanzielle Beiträge durch die Spendenbox in den Gemeinden geleistet werden, was natürlich angemessen und auch logisch ist. Schließlich gab es auch im Tempel des ersten Jahrhunderts eine Spendenbüchse, und Jesus kommentierte sogar den großzügigen Geist einer bedürftigen Witwe, die einen kleinen Beitrag leistete. Und auch die ersten Christen wurden zu regelmäßigen wöchentlichen Spenden angehalten.

In den letzten Jahren wurde jedoch deutlich, dass die Gesellschaft sich nicht mehr mit den bescheidenen Spenden zufrieden gibt, die von den Zeugen Jehovas in die Spendenboxen geworfen werden. Es hat sich gezeigt, dass die Wachtturm-Gesellschaft heute dem großen Geld nachjagt. Wie kommt das?

Ab 1999 ging die Wachtturm-Gesellschaft daran, noch raffiniertere Wege zu beschreiten, um die Zeugen Jehovas zu zusätzlichen Spenden zu bewegen. Um dies zu erreichen, veröffentlichte Bethel von da an in der Novemberausgabe des Wachtturms einen jährlichen Artikel, in dem Christen aufgefordert wurden, ihr Testament an die Wachtturm-Gesellschaft zu übertragen sowie Immobilien, Aktien, Anleihen, Rentenfonds und Versicherungspolicen zu spenden. Die Zeugen Jehovas wurden sogar darüber informiert, dass die Gesellschaft auch ihr Gold, ihren Schmuck, ihre Flugmeilen und ihre Benzin-Sparpunkte annimmt! Die Wachtturm-Gesellschaft hat auch eine 32-seitige Broschüre mit dem Titel Charitable Planning to Benefit Kingdom Service Worldwide (Wohltätigkeitsplanung zugunsten des weltweiten Königreichsdienstes) herausgegeben, um potenziellen Spendern den Prozess zu erläutern, den sie durchlaufen sollten, wenn sie sich dafür entscheiden, ihr gesamtes Vermögen der Wachtturm-Gesellschaft zu übertragen.

“weil es in der Macht ihrer Hand liegt“, wie es in der Heiligen Schrift heißt. Die “Herren” der Organisation haben ihre Autorität genutzt, um die Zeugen Jehovas dazu zu bringen, für sie zu unterschreiben, damit sie ihnen ihre Felder, Häuser und Erbgüter überlassen und sie zu ihren Herren machen. In jeder November-Ausgabe werden potenzielle Spender daran erinnert, dass “Jehova fröhliche Geber liebt”. Und die Worte des Apostels sind zweifellos wahr – Jehova liebt den fröhlichen Geber. Aber kann man es wirklich als “freiwillig” bezeichnen, wenn die Gesellschaft ihren theokratischen Stempel darauf drückt und so versucht, auf unzulässige Weise zusätzliche Einnahmen zu generieren und ihre Autorität als Sprecher Gottes zu nutzen, indem sie potenziell gefährdete ältere Christen dazu bringt, Formulare zu unterschreiben, mit denen sie auf Renten, Versicherungspolicen und andere Formen von geerbtem Eigentum verzichten?

Ein Erbe ist eine heilige Sache. Es ist etwas, das Eltern und Großeltern an ihre Kinder und Enkelkinder weitergeben. Aber sobald man gesetzlich unterschrieben hat, dass man darauf verzichtet, verliert man es für immer. Welches Recht glaubt Bethel zu haben, sich in diese intimen Aspekte einer derart intimen finanziellen Familienangelegenheit einmischen zu dürfen? In großem Widerspruch Die Rebellion Israels (Samarias) und Judas ist tief in den Fundamenten Samarias und Judas verwurzelt, sogar in Jehovas heiliger Stadt Jerusalem. Mit anderen Worten: Ungerechtigkeit und Götzendienst haben sich institutionalisiert!

In krassem Gegensatz dazu riet der Apostel Paulus den Christen, einfach jede Woche etwas beiseite zu legen und zu spenden. Doch wo ist die biblische Grundlage, die der Einführung solch exotischer Appelle zum Spendensammeln zugrunde liegen sollte, gegenüber der Art und Weise, wie die Gesellschaft derzeit für das Spendensammeln wirbt? Was ist, wenn potenzielle Erben nicht mit der Entscheidung eines Elternteils, Großelternteils oder sogar Ehepartners einverstanden sind, der unterschreibt, sein gesamtes Eigentum und Vermögen an “The Watchtower Incorporated” abzutreten?

Finanzielle Mittel, die in eine Spendenbox geworfen werden, sind eine Sache, aber aktiv Zeugen Jehovas aufzusuchen, um sie zu überreden, für die Übertragung ihrer Eigentumsurkunden, Testamente und Renten zu unterschreiben, hat potenziell weitreichende schädliche Folgen für ganze Haushalte.

Die Gesellschaft hat im Jahr 2002 auf dem Bezirkskongress zum Thema “Eifrige Königreichsverkünder” eine weitere Betrachtung der Prophezeiung Michas angestellt. Im folgenden Jahr erschienen die gehaltenen Reden in einer Reihe von Studienartikeln in der Ausgabe vom 15. August der Zeitschrift Der Wachtturm. In einem Kommentar zu Micha 2:1 sagte die Gesellschaft Folgendes:

16 Habgierige liegen in der Nacht wach und schmieden Pläne, wie sie sich der Felder und Häuser ihrer Nachbarn bemächtigen können. Am Morgen führen sie dann umgehend ihre Pläne aus. So böse würden sie nie handeln, wenn sie den Bund Jehovas im Sinn hätten, denn das mosaische Gesetz enthält Vorschriften zum Schutz der Armen. Laut diesem Gesetz sollte keine Familie ihren Erbbesitz für immer verlieren. Doch das interessiert die Habgierigen nicht. Sie ignorieren die Worte aus 3. Mose 19:18, wo es heißt: „Du sollst deinen Mitmenschen lieben wie dich selbst.“

Nach ihren eigenen Worten, die sich auf das mosaische Gesetz stützen, sollte keine Familie ihr Erbgut auf Dauer verlieren. Doch Bethel institutionalisierte diese Praxis, indem es nämlich das förderte, was das mosaische Gesetz ausdrücklich verurteilt hatte. Ein weiterer Aspekt in diesem Zusammenhang ist folgender: Wären Jehovas Zeugen auch bereit gewesen, ihre Unterschrift für die Übertragung ihres wertvollen finanziellen Vermögens an die Wachtturm AG zu leisten, wenn sie gewusst hätten, dass die Organisation Millionen von Dollar an freiwilligen Spenden für Honorare von Anwälten ausgegeben hat, die einen juristischen Krieg gegen sexuell missbrauchte Kinder führen, sowie für die Auszahlung von geheimen außergerichtlichen Vergleichen an Opfer?

Abgesehen davon ergibt sich ein Interessenkonflikt, weil dieselben Männer, die diese schädlichen Errettungen durch gerichtliche Pfändungen von Häusern und Erbgütern gefördert haben, selbst völlig von den Spenden der Zeugen Jehovas für ihr eigenes Wohlergehen abhängig sind.

Zwar dürfen die so genannten hauptamtlichen Geistlichen in Bethel keine hohen Gehälter beziehen, ähnlich wie sich viele der notorisch reichen Geistlichen in der Christenheit bereichern, aber sie erhalten Kost und Logis sowie viele andere Vergünstigungen, wie Reisekostenerstattungen für prominente Betheliten und in einigen Fällen sogar die Beförderung in Luxusautos samt Fahrer. Fast alle ihre Bedürfnisse werden befriedigt, einschließlich der Gesundheitsfürsorge, die sich viele hart arbeitende Zeugen Jehovas nicht einmal für ihre eigenen Familien leisten können.

Es wird sogar berichtet, dass Fred Franz einmal damit geprahlt hat, dass ihm seine persönlichen Opfer überhaupt nicht zur Last fielen, da er um die Welt reisen und wie ein König leben könne. Und das tat er auch – auf Kosten anderer. Wie passend ist daher die rhetorische Frage des Paulus an die Korinther: “Seid ihr etwa gekommen, um ohne uns wie Könige zu herrschen?

Offensichtlich zeigten institutionelle Männer, die sogar versuchen, Witwen zu überreden, für die Übertragung ihres Eigentums zu unterschreiben, ein sehr großes Interesse an diesen Spenden.

Seit 1999 erschien jedes Jahr in der 1. November-Ausgabe des Wachtturms die folgende Information. Es kann ohne Zweifel davon ausgegangen werden, dass der Grund, warum die 1. November-Ausgabe des Wachtturms gezielt ausgewählt wurde, um darin das theokratisch verfasste Verkaufsargument zu veröffentlichen, darin lag, dass zu diesem Zeitpunkt auch das Haushaltsjahr im Hinblick auf die allgemeinen Steuerpflichten endete.

Beunruhigenderweise erwies sich dies für die Wachtturm-Gesellschaft, die von dem aufrichtigen Wunsch beseelt war, sich Gott als freudiger Spender zuzuwenden, offenbar als unzureichende Motivation. Bethel appelliert auch unverhohlen an den Eigennutz. Ja, Jehovas Zeugen können sich selbst einen Vorteil verschaffen, wenn sie klug genug sind, die Ratschläge zu befolgen, die sich aus den Informationen im letzten Absatz unten ableiten lassen. Die Finanzexperten von Bethel informieren die Herde:

Wege, auf denen manche spenden wollen:

BEITRÄGE FÜR DAS WELTWEITE WERK

Viele legen etwas beiseite oder erstellen ein Budget, einen Betrag, den sie in die Spendekasten werfen, auf denen steht: “Beiträge für das weltweite Werk – Matthäus 24:14”.

Jeden Monat leiten die Gemeinden diese Beträge an das Büro der Zeugen Jehovas in ihrem jeweiligen Land weiter. Freiwillige Geldspenden können auch direkt an die Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, c/o the office of the secretary and treasurer, 25 Columbia Heights, Brooklyn, New York 11201-2483, oder an die Zentrale in Ihrem Land geschickt werden. Schecks sollten auf den Namen “Watch Tower” ausgestellt werden. Schmuck oder andere Wertgegenstände können ebenfalls gespendet werden. Der Spende sollte ein kurzes Anschreiben beigefügt werden, aus dem hervorgeht, dass es sich um ein Geschenk handelt.

Neben der direkten Spende von Geschenken oder Geld gibt es noch andere Möglichkeiten, einen Beitrag zur weltweiten Verkündigung des Königreichs zu leisten. Dazu gehören: Versicherungen: Der Wachturm kann als Begünstigter einer Lebensversicherung oder eines Renten- oder Pensionsplans benannt werden.

Bankkonten: Bankkonten, Einlagenzertifikate oder individuelle Rentenkonten können treuhänderisch für den Wachtturm verwaltet werden oder im Todesfall an den Wachtturm ausgezahlt werden, in Übereinstimmung mit den örtlichen Bankvorschriften.

Aktien und Obligationen: Aktien und Obligationen können dem Wachturm als direkte Schenkung übergeben werden.

Immobilien: Frei verkäufliche Immobilien können entweder direkt verschenkt oder, im Falle eines Privathauses, reserviert werden, damit der Schenker sie zu Lebzeiten weiter bewohnen kann. Bevor Sie eine Immobilie vererben, sollten Sie sich mit der Hauptgeschäftsstelle in Ihrem Land in Verbindung setzen.

Schenkungsrenten: Eine Schenkungsrente ist eine Vereinbarung, bei der jemand Geld oder Wertpapiere an die Wachtturm-Gesellschaft überträgt. Im Gegenzug erhält der Spender oder eine vom Spender benannte Person jedes Jahr eine nach Posten aufgeschlüsselte Rentenzahlung für jedes Lebensjahr. Der Schenker erhält einen Einkommenssteuerabzug für das Jahr, in dem die Schenkungsrente geleistet wird.

Erbschaften und Treuhandfonds: Vermögenswerte oder finanzielle Mittel können dem Wachtturm durch eine rechtsgültige Testamentsvollstreckung vermacht werden, oder der Wachtturm kann als Begünstigter eines Treuhandvertrags bestimmt werden. Wenn ein Treuhandfonds zugunsten einer religiösen Organisation eingerichtet wird, bietet er bestimmte steuerliche Vorteile, die genutzt werden können. Wie der Begriff “wohltätige Planung” bereits andeutet, erfordert diese Art von Spende in der Regel eine gewisse Planung seitens des Spenders. Um Einzelpersonen zu helfen, die den Wunsch haben, die weltweite Verkündigungsarbeit der Zeugen Jehovas durch eine Form der wohltätigen Planung zu unterstützen, gibt es eine Broschüre mit dem Titel Wohltätige Planung zugunsten des weltweiten Königreichsdienstes, die in Englisch und in Spanisch erhältlich ist. Diese Broschüre soll über die verschiedenen Möglichkeiten informieren, wie man Spenden tätigen kann, sei es jetzt oder durch Erbschaft im Todesfall. Nach der Lektüre der Broschüre und nach Rücksprache mit ihren eigenen Rechts- oder Steuerberatern konnten viele bereits einen Beitrag zur weltweiten Arbeit der Zeugen Jehovas leisten und gleichzeitig von maximalen Steuervorteilen profitieren.

Doch neuerdings hat sich mein eigenes Volk als Feind erhoben.

Nachdem Jehova seine Entschlossenheit zum Ausdruck gebracht hatte, sein hochmütiges Volk zu demütigen, fuhr er fort: Doch neuerdings hat sich mein eigenes Volk als Feind erhoben. Öffentlich reißt ihr den majestätischen Schmuck zusammen mit dem Gewand wegvon denen, die zuversichtlich vorbeiziehen wie Rückkehrer aus dem Krieg. Die Frauen meines Volkes vertreibt ihr aus ihren behaglichen Häusern. Ihren Kindern nehmt ihr für immer meine Pracht weg. (Micha 2,8-9).

Micha erwähnt ausdrücklich, dass die Rebellion gegen Jehova erst vor relativ kurzer Zeit stattgefunden hat: “Doch neuerdings“. Wie lässt sich dieser Aspekt in Bezug auf die in Micha beschriebenen Gerichte Gottes anwenden? Erstens: Da die Christenheit seit jeher mit Jehova verfeindet ist, sollte klar sein, dass die Klage Gottes gegen sein Volk direkt auf eine Rebellion zurückgeht, die unmittelbar vor dem Ende der Tage stattfinden wird, wenn Jehova die Dinge in Ordnung bringen wird.

Dies steht im Einklang mit der Prophezeiung des Apostels Paulus in Bezug auf den Menschen der Gesetzlosigkeit, dass nämlich die Gegenwart Jesu erst dann stattfinden wird, wenn der Abfall zuvor stattgefunden hat. Zweitens bezieht sich die in Micha beschriebene Gewalttat, wie aus Gottes Wort hervorgeht, auf das Volk, das Jehova als sein Volk anerkennt. Die Art ihrer Übertretungen ist so beschaffen, dass sie Jehovas Glanz aus der Mitte der Kinder seines Volkes verschwinden lassen. Wie können wir diesen Teil der Prophezeiung Michas auf unsere heutige Zeit anwenden?

Wie jeder weiß, spielt die Wachtturm-Gesellschaft eine zentrale Rolle im Leben der Zeugen Jehovas. Bethel definiert fast jeden Aspekt, der mit dem Glauben zu tun hat. Immer wieder werden die Zeugen Jehovas daran erinnert, dass die Wachtturm-Gesellschaft der einzige Kanal für geistige Wahrheit ist.

Im Allgemeinen wird davon ausgegangen, dass niemand die Bibel auf individueller Ebene verstehen kann, obwohl nie erklärt wurde, wie eine leblose Organisation ohne menschlichen Beitrag Wahrheit hervorbringen kann. Es ist anzunehmen, dass irgendwo in diesem Prozess Menschen beteiligt waren, die sich darüber Gedanken gemacht haben. Es hat jedoch den Anschein, dass der menschliche Aspekt negiert wurde, um die Wachtturm-Gesellschaft zu erhöhen und den Anschein zu erwecken, dass nur die Wachtturm-Gesellschaft selbst zur Erleuchtung führen kann. Da dies die vorherrschende Einstellung ist, die von den höchsten Ebenen innerhalb der Organisation gefördert und unterstützt wird, wird sich jeder Zeuge, der nicht zu 100 Prozent mit den Lehren der Wachtturm-Gesellschaft übereinstimmt, höchstwahrscheinlich vor einer Art Justizausschuss verantworten müssen.

Es ist unwichtig, wie lange jemand schon Christ ist. Es spielt keine Rolle, wie alt jemand ist oder wie aktiv jemand seinen Glauben bekennt – wenn jemand es wagt, der Gesellschaft offen zu widersprechen oder wenn jemand privat die Lehren der Gesellschaft bestreitet, wird er als potenzieller Abtrünniger und Feind betrachtet.

Es scheint also, dass jeder Christ, der die Bibel liest und zu einem anderen Verständnis kommt, das von dem von der Wachtturm-Gesellschaft auferlegten Dogma abweicht, höchstwahrscheinlich strengen Sanktionen ausgesetzt sein wird.

Dabei spielt es keine Rolle mehr, ob seine oder ihre Erkenntnisse wahr sein könnten. Wichtig ist nur, dass diese Person die Ordnung innerhalb der Organisation gestört hat. Unzählige Personen sind in der Vergangenheit allein aus diesem Grund ausgeschlossen worden. Dies zeigt leider jedes Mal, dass institutionelle Uniformität für wichtiger gehalten wird als Wahrheit. Ein Vertreter der Wachtturm-Gesellschaft hat dies sogar vor Gericht zugegeben. Der folgende Auszug stammt aus einem Gerichtsverfahren in Schottland aus dem Jahr 1954, als einer der Direktoren der Gesellschaft (Haydon Covington) unter anderem die folgenden Fragen unter Eid beantworten musste:

 F: Handelte es sich um die Veröffentlichung einer falschen Prophezeiung?

Antwort: Es handelte sich um die Veröffentlichung einer falschen Prophezeiung, es war eine falsche Aussage oder eine unrichtige Aussage über die Erfüllung einer Prophezeiung, die sich als falsch oder irrtümlich erwies.

F: Und wurde dies von allen Zeugen Jehovas geglaubt?

A: Ja, denn Sie müssen verstehen, dass wir eine Einheit bilden müssen, wir können nicht zulassen, dass Spaltungen entstehen, die dazu führen, dass viele Menschen unterschiedliche Ansichten haben. Auch von einer Armee wird erwartet, dass sie als Ganzes im richtigen Schritt marschiert.

F: Lassen Sie uns nun zum Kern der Sache zurückkehren. Gab es also die Verkündigung einer falschen Prophezeiung?

Antwort: Ich stimme dem zu.

Frage: Wurde dies von den Zeugen Jehovas als die Wahrheit akzeptiert?

Antwort: Das ist richtig.

Frage: Wenn ein Mitglied der Zeugen Jehovas einen anderen Standpunkt vertritt, nämlich dass diese Prophezeiung falsch ist, und dies auch nach außen hin kundtut, würde er dann ausgeschlossen werden?

Antwort: Ja, wenn er dies verkündet und wenn er auf dieser Ansicht beharrt und damit Unruhe stiftet, denn wenn die ganze Organisation an eine Sache glaubt und jemand aus eigenem Antrieb versucht, seine Ansichten den anderen mitzuteilen, obwohl sie falsch sind, dann gibt es Unruhe und Meinungsverschiedenheiten, was bedeutet, dass es keine Harmonie gibt und auch kein Marschieren als solches möglich ist. Wenn ein Gesinnungswandel stattfinden soll, sollte er von der richtigen Stelle ausgehen, nämlich von der Führung der Organisation, dem Leitungsgremium, und nicht von unten nach oben, denn dann könnte jeder andere Vorstellungen haben, was dazu führen könnte, dass die Organisation zerfällt und jeder in tausend verschiedene Richtungen geht. Unser Ziel ist es, Einigkeit zu erzielen.

Frage: Einigkeit um jeden Preis?

A: Einheit um jeden Preis, denn wir glauben, dass wir darauf vertrauen, dass Jehova Gott unsere Organisation und ihre leitende Körperschaft benutzt, um sie zu führen, auch wenn gelegentlich Fehler gemacht werden.

F: Auch im Hinblick auf eine Einheit, die auf der erzwungenen Akzeptanz einer falschen Prophezeiung beruht?

A: Wir halten das für richtig.

F: Und die Person, die, wie Sie sagen, ihre Position verkündet hat, dass sie damit nicht einverstanden ist, und dann ausgeschlossen wurde, hätte diese Person den Bund verletzt, den sie bei ihrer Taufe eingegangen ist?

  1. Das ist richtig.

F: Und wie Sie gestern ausdrücklich sagten, würde dieser Vorfall diese Person zu der Überzeugung bringen, dass dies zum Tod führen wird?

A: Ich denke schon…

Frage: Würden Sie diese Frage mit Ja oder Nein beantworten?

Antwort: Ich würde dies ohne zu zögern mit Ja beantworten.

Frage: Würden Sie das als Religion bezeichnen?

Antwort: Das ist es sicherlich.

Frage: Würden Sie das als Christentum bezeichnen?

Antwort: Ja, das tue ich.

Bruder Covington hat ohne jeden Zweifel die unter Jehovas Zeugen vorherrschende Position verkörpert, nämlich dass die leitende Körperschaft an der Spitze der christlichen Gemeinde steht und dass jede mögliche Änderung in Bezug auf die Lehre, das Glaubensbekenntnis oder die zu verfolgende Politik von ihr ausgehen muss und von niemandem sonst. Bedenken Sie die Auswirkungen dieser Politik der Gesellschaft. Im Grunde genommen erwarten Jehova und Jesus Christus von allen Christen, dass sie bestimmte Irrlehren in vollem Bewusstsein akzeptieren und verkünden, um in der “Wahrheit” zu bleiben – und das alles im Namen der christlichen Einheit!

Gibt es außerdem irgendeinen Grund zu glauben, dass die Wachtturm-Gesellschaft ihre Politik in dieser Hinsicht geändert hat? Nein, alles andere als das. Die Wachtturm-Gesellschaft ist lediglich noch unnachgiebiger in ihrer starren Haltung geworden. Als Beleg für diese Tatsache sandte die Gesellschaft 1980 ein Schreiben an alle Distriktsvorsteher, in dem sie sie anwies, dass, wenn sich herausstellen sollte, dass einzelne Zeugen Jehovas zwar nicht direkt zu anderen darüber sprechen oder öffentlich nicht genehmigte Lehren verkünden dürfen, das bloße Vertreten von Ideen, die nicht vollständig mit denen der leitenden Körperschaft übereinstimmen, bereits einen Ausschlussgrund darstellt. Auf jeden Fall machte Hayden Covington 1954 deutlich, dass Maßnahmen und Sanktionen ergriffen würden, wenn eine Person darauf bestehen würde, ihre eigenen Ansichten zu verkünden.

Da die Politik von Bethel bis heute vorsieht, dass gegen einzelne Zeugen Jehovas, die sich einer von der anspruchsvollen Organisation abweichenden Meinung schuldig gemacht haben, möglicherweise rechtliche Schritte eingeleitet werden, scheint Bethel das Konzept einer Gedankenpolizei zu befürworten.

Die in der Gesellschaft vorherrschende Mentalität, die Einheit um jeden Preis aufrechtzuerhalten, hat sich auf weit mehr als nur eine Handvoll Zeugen Jehovas, die aus Sicht der leitenden Körperschaft gegen die Regeln der Organisation verstoßen haben, verheerend ausgewirkt. Zweifelsohne kann davon ausgegangen werden, dass weit mehr als nur ein paar Einzelpersonen aus den vielen Gemeinden verstoßen wurden, weil sie die Wachtturm-Organisation nicht verherrlicht haben. Es ist, als hätte man denjenigen das Gütesiegel Gottes entzogen, die ihr Vertrauen auf Gottes Wort und nicht auf das Dogma der Wachtturm-Gesellschaft gesetzt hatten – wie es sogar in Micha beschrieben wird.

Auch Frauen werden nicht verschont.

Nehmen Sie den Fall von Barbra Anderson. Als Schwester Anderson im Hauptquartier der Wachtturm-Gesellschaft in Brooklyn diente, stellte sich heraus, dass ihr ein Untersuchungsauftrag erteilt wurde, der ihr Zugang zu den geheimen Akten der Wachtturm-Gesellschaft verschaffte – einer Datenbank, die sie unterhält und in der alle mutmaßlichen und bekannten Pädophilen innerhalb der Organisation aufgeführt sind. Schwester Anderson war schockiert, als sie erkannte, dass die Wachtturm-Gesellschaft über einen sehr langen Zeitraum hinweg eine aktive Politik verfolgt hat, die direkt dazu beigetragen hat, Tausenden von Kindern bleibenden Schaden zuzufügen.

Als klar wurde, dass Bethel nicht die Absicht hatte, dies zu ändern, wandte sich Schwester Anderson nach mehreren Jahren mit diesem kleinen schmutzigen Geheimnis der Gesellschaft an die Öffentlichkeit. Unmittelbar bevor dies im nationalen Fernsehen ausgestrahlt werden sollte, verlangte die Bethel-Zentrale, sie solle aus ihrer örtlichen Versammlung ausgeschlossen werden, weil sie “Spaltung gesät” und sich damit in den Augen der anderen Zeugen Jehovas diskreditiert habe.

Die Tatsache, dass Schwester Anderson zu diesem Zeitpunkt nicht einmal mehr mit ihrer Kongregation verbunden sein wollte, war für die Entscheidung von Bethel im Übrigen irrelevant. Die Gesellschaft wollte damit ein Exempel an diesem Whistleblower statuieren. Infolgedessen sind beide Andersons nun von ihren Kindern und Enkelkindern abgeschnitten. Das Endergebnis der Tyrannei der Gesellschaft ist genau so, wie Micha es ausdrückt: Die Frauen meines Volkes vertreibt ihr aus ihren behaglichen Häusern.

Wie wahr ist dann Jehovas Bemerkung, dass die ‘Propheten’ jedem Christen den Krieg erklären, der sich der Organisation nicht beugt: “Folgendes sagt Jehova zu den Propheten, die mein Volk irreführen, die Frieden ausrufen, wenn sie etwas zu beißen haben, die aber demjenigen den Krieg erklären…”

Wie das Zeugnis von Hayden Covington seit langem bestätigt, hat es den Anschein, dass die Wachtturm-Gesellschaft trotz der Tatsache, dass sie sich bewusst der Verkündigung einer falschen Prophezeiung verschrieben hat, jedem den Krieg erklären wird, der sich ihren verzerrten Vorstellungen über ihre eigene Vision von Frieden und Einheit widersetzt.

Vielleicht ist die Politik der Gesellschaft für Kinder am schädlichsten – nicht nur ihre Politik in Bezug auf Kindesmissbrauch. Während die Wachtturm-Gesellschaft die Kindertaufe im Katholizismus immer verhöhnt hat, ist die Betonung, die die Wachtturm-Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten darauf gelegt hat, junge Menschen in einem sehr jungen Alter taufen zu lassen, eigentlich nicht viel anders. Während Jesus Christus selbst 30 Jahre alt war, als er von Johannes im Jordan getauft wurde, ist es durchaus nicht ungewöhnlich, dass Kinder im Alter von 10 Jahren getauft werden, um sich als Zeugen Jehovas zu bekennen – manchmal sogar noch etwas jünger. Es scheint typisch zu sein, dass ein Jugendlicher, der sich nicht vor seinem 16. Lebensjahr taufen lässt, im Allgemeinen als geistig schwach angesehen wird.

Es ist unbestreitbar, dass der Druck der Gleichaltrigen auf diese Jugendlichen, sich taufen zu lassen, enorm ist. Doch bei wie vielen dieser 10- oder gar 16-Jährigen kann man sagen, dass sie eine klare und abgewogene Position dazu haben, was sie mit dem Rest ihres Lebens anfangen wollen? Wie kann man von einem solchen Kind erwarten, dass es, obwohl es noch nicht als alt genug angesehen wird, um dieselbe Verantwortung wie ein Erwachsener zu übernehmen oder gewichtige berufliche Entscheidungen zu treffen oder eine Ehe einzugehen, in der Lage ist, sich Jehova bedingungslos und mit ganzem Herzen und Verstand auf unbestimmte Zeit zu widmen?

Es ist überflüssig zu erwähnen, dass das Ritual der Taufe nicht automatisch zu geistiger Reife führt. Oft fallen diejenigen, die sich als Teenager taufen lassen, unter das, was Paulus als “die der Jugend innewohnenden Lüste” bezeichnet. Infolgedessen werden Tausende und Abertausende junger Menschen routinemäßig ausgegrenzt und in dieser kritischen Phase ihres Übergangs zum Erwachsensein als Ausgestoßene stigmatisiert und von ihrer Familie und ihren Freunden gerade dann abgeschnitten, wenn sie deren Unterstützung am meisten brauchen. Die emotionalen Auswirkungen können absolut verheerend sein. Einige junge Menschen haben sogar Selbstmord begangen, weil sie ausgegrenzt wurden.

Wie wahr die Worte von Micha sind, zeigt sich einmal mehr: “Ihren Kindern nehmt ihr für immer meine Pracht weg.

 WIE FLEISCH IN DER MITTE EINES KOCHTOPFES’.

Im 3. Kapitel des Buches Micha legt Jehova seine Klage gegen die Führer seines Volkes dar, indem er zu ihnen sagt: “„Hört bitte, ihr Oberhäupter Jakobsund ihr Befehlshaber des Hauses Israel! Müsstet ihr nicht wissen, was gerecht ist? Doch ihr hasst das Gute und liebt das Böse. Ihr zieht meinem Volk die Haut ab und reißt ihm das Fleisch von den Knochen. Ihr esst auch das Fleisch meines Volkes, zieht ihm die Haut ab,zerschlagt seine Knochen und zermalmt sie in Stücke wie das, was in einem Topf gekocht wird, wie Fleisch in einem Kochtopf.

Den Hauptleuten des Hauses Israel wird von Gott befohlen, mit großer Sorgfalt nach dem offenbarten Gesetz zu handeln. Es geht nicht nur darum, das Gesetz zu kennen, sondern es auch gerecht anzuwenden. Deshalb fragt Jehova auch treffend: Müsstet ihr nicht wissen, was gerecht ist? Natürlich sollte es das sein. Doch Jehova wirft den “Hauptleuten des Hauses Israel” vor, dass sie die Gerechtigkeit hassen und das Böse lieben, was dazu geführt hat, dass seinem Volk die Haut abgezogen wird – demselben Volk, von dem Jehova erwartet, dass es von seinen älteren Männern betreut wird. Was für eine furchtbar bedauerliche Situation!

Aus Gottes Sicht sind diese Verbrechen so schwerwiegend, dass er das Unrecht, das seinem Volk angetan wird, mit dem Schlachten unschuldiger Tiere vergleicht, denen man die Haut abzieht, ihre Knochen zerschlägt und ihr Fleisch in einem großen Kochtopf kocht. Aber warum verwendet Gott dann ein so schreckliches Bild? Es konnte doch nicht sein, dass die jüdischen religiösen Führer Menschen buchstäblich bei lebendigem Leib die Haut abzogen und sie in Kesseln kochten, wie man es von einer Gruppe von Kannibalen erwarten würde.

Offensichtlich entsprach die Offenbarung dieses Bildes dem Ausmaß der Empörung Gottes über die Misshandlung seines Volkes. Denn Jehova reagiert sehr empfindlich auf alle Formen von Ungerechtigkeit und Unterdrückung. Es tut ihm unendlich weh, wenn er sieht, wie Menschen gequält und misshandelt werden. Dies gilt umso mehr, wenn die Ursache für die Misshandlungen von den Männern ausgeht, die dazu berufen sind, sein Volk in ihre Obhut zu nehmen und ihm zu dienen und es zu schützen.

In Wirklichkeit unterscheidet sich die in Micha verwendete Symbolik nicht sehr von dem Bild, das Jesus gab, als er die Juden seiner Zeit als Schafe beschrieb, die von ihren religiösen Führern ausgezogen und weggeworfen worden waren. Es besteht kein Zweifel daran, dass Jesus, da er die tiefsten Sorgen und Empfindlichkeiten seines Vaters besser als jeder andere kannte, seinen Aposteln einprägte, dass von ihnen erwartet wird, dass sie sich intensiv um die Schafe kümmern und darauf achten, dass sie die Schafe, die ihnen schließlich anvertraut werden, in keiner Weise unterdrücken.

In ähnlicher Weise sind alle christlichen Hirten heute, insbesondere die leitenden älteren Männer, von Gott aufgefordert, Gerechtigkeit zu üben und barmherzig mit den Schafen der Herde Gottes umzugehen. Aber bedeutet dies wiederum, dass das bloße Wissen darüber, was Gott von ihnen erwartet, notwendigerweise bedeutet, dass Gerechtigkeit, Rechtschaffenheit und Barmherzigkeit immer vorherrschen werden? Es ist offensichtlich, dass die Antwort auf diese Frage im Falle des alten Israel “nein” lauten würde. Aber es gibt zwingende Gründe für die Annahme, dass die Anschuldigungen, die dem Prozess Jehovas zugrunde lagen, auch für die Führung der Zeugen Jehovas heute relevant sind – und zwar umso mehr.

Würde man eine Stichprobe unter den Zeugen Jehovas durchführen, so würde die große Mehrheit dieser Zeugen glauben, dass die Wachtturm-Gesellschaft und die infolgedessen ernannten Ältesten die Eigenschaften besitzen, die man von guten Hirten erwarten sollte. Und es ist wahr, dass viele von ihnen diese Eigenschaften besitzen. Aber bedenken Sie, dass Prophetie in Wirklichkeit ein Ausdruck von Gottes eigenen Gedanken ist. Es ist absolut sicher, dass der Schöpfer des Universums und der große Lehrer, selbst aus der Perspektive der Engel gesehen, eine erhabene Sichtweise hat, die weit über die des Menschen hinausgeht. So wie der Himmel höher ist als die Erde, so sind auch Gottes Gedanken und Handlungsweisen höher als die der mickrigen Menschen. Und aufgrund seiner überragenden Stellung sieht Gott alles, auch die verborgenen Beweggründe und Absichten des Herzens. Aus diesem Grund können Jehovas Rechtsgutachten und Gerichtsentscheidungen natürlich nicht mit den begrenzten und voreingenommenen allgemeinen Ansichten des Menschen übereinstimmen.

Wenn Gott die Rädelsführer seines Volkes beschuldigt, Unrecht zu begehen und seine Schafe zu missbrauchen, sollte man genau wissen, dass Jehova Dinge sieht, die Menschen nicht sehen können. Wenn das der Fall zu sein scheint, sollte es dann wirklich überraschen, dass die erhabenen Urteile Jehovas von denen, die Gott vor Gericht bringen wird, nicht verstanden werden?

Da die Prophezeiungen, die vor Jahrhunderten aufgezeichnet wurden, in Wirklichkeit Jehovas vorherbestimmte Gerichtsurteile darstellen, die der Offenbarung an einem zukünftigen Tag vorbehalten sind, wie können solche mächtigen Gerichtsurteile auf Jehovas Zeugen zutreffen? Mit anderen Worten, wenn Gottes Gerichte in naher Zukunft offenbart werden sollen, können wir dann wenigstens die Grundlage für Gottes Klage gegen die Organisation feststellen, bevor sie sich manifestiert?

Ja, angesichts der Tatsachen, die wir teilweise feststellen konnten, sollten vernünftig denkende Menschen bis zu einem gewissen Grad in der Lage sein, die Gründe für Gottes Klage gegen seine “Nation” zu verstehen. Was wäre sonst der Zweck der Prophezeiung gewesen? Wie also könnte die obige Prophezeiung angewendet werden?

Wie bereits kurz dargelegt, scheint die organisatorische Loyalität gegenüber der Wachtturm-Gesellschaft ein übergeordneter Faktor zu sein. Bethel verhängt sozusagen die härteste mögliche Strafe für diejenigen, die sich der Untreue gegenüber der Organisation schuldig machen: den Ausschluss. Für diejenigen, die nicht ausreichend informiert sind: Ausschluss bedeutet nicht nur, dass in Bezug auf die ausgeschlossene Person die Beziehung zwischen den Zeugen Jehovas und ihrer Gemeinde einfach abgebrochen wird; es bedeutet auch, dass die ausgeschlossene Person von Beziehungen im persönlichen Bereich, von familiären und in manchen Fällen auch von geschäftlichen Beziehungen abgeschnitten wird. Das ist so, als würde man einen Juden aus der Synagoge ausschließen, was zu einer völligen Ausgrenzung aus der Gemeinschaft führen würde.

Obwohl die Bibel den Ausschluss von gottlosen Personen aus der Gemeinde vorschreibt, hat die Wachtturm-Gesellschaft in den letzten Jahrzehnten den Ausschluss als Mittel der Wahl eingesetzt, um Andersdenkende zu bestrafen und Jehovas Zeugen so zu terrorisieren, dass sie zur Unterwerfung gezwungen werden.

Betrachten wir die von Paulus aufgezählten Vergehen, die dazu führen können, dass eine Person, die nicht aufrichtig bereut, aus der Gemeinde ausgeschlossen wird. Es sind dies: Unzucht, Ehebruch, Trunkenheit, Habsucht, Götzendienst usw. All dies sind moralische Vergehen. Es hat sich jedoch herausgestellt, dass die Gesellschaft im Alleingang Vergehen zu dieser Liste hinzugefügt hat, die als Ausschlussgründe dienen können.

Nehmen wir noch einmal den Fall von Barbra Anderson. Es handelt sich um eine Mutter und auch Großmutter, deren einziges Anliegen das Wohlergehen und die Sicherheit der Kinder in den Gemeinden Jehovas war. Sie war weder eine Hurerin noch eine Spötterin noch eine Erpresserin noch eine gierige Person. Sie war nur verbittert über den nonchalanten Umgang der Gesellschaft mit den vielen Kindesmissbrauchsdelikten, die innerhalb der Organisation stattfanden. Dennoch wurde sie abgelehnt und als gottlose Person gebrandmarkt. Aus der Sicht Jehovas wurde ihr die Haut abgezogen und der Organismus aus ihren Knochen entfernt; dann wurden ihre Knochen zertrümmert und zermahlen, woraufhin sie in den weit geöffneten Topf geworfen wurde, um sie zu kochen.

Die offizielle Anklage gegen Schwester Anderson (und zahllose andere, die sich gegen die Lehren, Einstellungen und Politik der Gesellschaft ausgesprochen haben) lautet: Säen von Zwietracht. Doch selbst wenn dies zuträfe, muss schlüssig nachgewiesen werden, dass diese Tatsachen von Paulus in seiner Aufzählung der gottlosen Vergehen, die einen Ausschluss garantieren, nicht erwähnt wurden. In Römer 16,17 ermahnt Paulus seine Mitchristen, indem er ihnen sagt, sie sollten sich vor denen hüten, die … Spaltungen verursachen, und sie meiden”. Mit anderen Worten: Jeder einzelne Christ sollte selbst entscheiden, ob er mit jemandem verkehren wollte, der zum Straucheln anregt oder Anlass zur Spaltung gibt.

In den letzten Jahren hat die Wachtturm-Gesellschaft jedoch die Ausgrenzung als Mittel benutzt, um Personen, die sie für unerwünscht hält, durch ihr eigenes Sieb zu schicken. Sie hat tatsächlich eine Politik verfolgt, die sie dazu veranlasst hat, diejenigen ins Visier zu nehmen, die schwach im Glauben sind, oder Zeugen, die inaktiv geworden sind und/oder Christen, die ins Straucheln geraten sind, indem sie sie entweder ausschließt oder sie “ermutigt”, sich von der Organisation zurückzuziehen oder sich von ihr zu distanzieren. Dabei spielt es auch keine Rolle, ob die betreffende Person nicht mehr regelmäßig mit der Gemeinde, die sie besucht, in Verbindung steht. Die Gesellschaft hat es praktisch unmöglich gemacht, aus der Organisation auszutreten und dabei Ehre und Selbstachtung zu bewahren. Stattdessen ist es, als würde man sie jagen und ihnen die Haut abziehen; als würde man ihre Knochen zertrümmern, um das Mark freizulegen, und sie dann durch die große Öffnung des Kochtopfes werfen.

Selbst die Alten und Schwachen werden nicht verschont, um lebendig gehäutet und in den Kessel geworfen zu werden. Zweifellos hat es viele solcher Fälle gegeben, aber um seinen Standpunkt zu veranschaulichen, erhielt der Autor dieses Buches vor einigen Jahren eine E-Mail mit der Geschichte einer Schwester, die über ihre ältere Mutter schrieb, die in ihren späten Jahren in einen der Zeugen Jehovas getauft worden war. Doch tragischerweise erkrankte sie an der grausamen Alzheimer-Krankheit, die dazu führte, dass sie alle ihre Erinnerungen verlor und in ein Pflegeheim eingewiesen werden musste. Die Tochter bat die Ältesten des Ortes wiederholt, mit ihrer Mutter Kontakt aufzunehmen, um sie geistlich zu ermutigen und zu unterstützen. Monate vergingen, und die Schwester bat die Ältesten wiederholt vergeblich, ihre frisch getaufte Mutter einmal zu besuchen.

In der Zwischenzeit hatte eine Mitbewohnerin des Pflegeheims die an Alzheimer erkrankte Mutter eingeladen, mit ihr die Gottesdienste zu besuchen – die Gottesdienste der früheren Religion dieser Frau. Sie nahm an. Offenbar wurden die Ältesten darauf aufmerksam, woraufhin sie schließlich zu einem kurzen “seelsorgerischen Gespräch” vorbeischauten.

Anstatt jedoch sinnvollerweise zu kommen, um den gestrauchelten Schafen Jehovas zu dienen und sich um sie zu kümmern, kamen die betreffenden Ältesten gut vorbereitet mit einem vorgedruckten Brief, den sie ihr gaben, damit sie für ihren eigenen Austritt unterschreiben konnte.

Sie stellten ihr einige Fragen, um ihre Einstellung zum Besuch der fraglichen Kirche zu ermitteln, und veranlassten die geistig behinderte Schwester anschließend, das Formular für ihren eigenen Ausschluss zu unterschreiben! Aus ihren eigenen verdrehten Urteilen ging hervor, dass die Schwester als unwiderruflich verloren zu betrachten war, weil sie ihrer Meinung nach zum Christentum zurückgekehrt war! Zweifellos müssen diese herzlosen Ältesten den Eindruck gehabt haben, dass sie Gottes Willen taten, weil sie die Politik der Wachtturm-Gesellschaft gewissenhaft umsetzten, indem sie die Kranken und Schwachen aus ihrer Mitte entfernten. Traurigerweise stellte sich heraus, dass diese ausgeschlossene Schwester bald darauf starb, woraufhin sich herausstellte, dass nur eine Person aus ihrer früheren Gemeinde bei der Beerdigung anwesend war. Diese Art von Herzlosigkeit wird Jehova zweifellos sehr verletzt haben.

Ein weiteres Beispiel, bei dem die Strafe des Ausschlusses falsch angewandt wurde, hat mit dem Rauchen zu tun. Vor 1973 war es den Zeugen Jehovas erlaubt, zu rauchen. Es stimmt, dass nicht viele Zeugen dies damals taten, und die Gesellschaft ermutigte die Zeugen nachdrücklich, mit dieser unreinen Gewohnheit zu brechen. Dennoch durften sich Menschen, von denen bekannt war, dass sie rauchten, taufen lassen und wurden zusätzlich in die Gemeinden aufgenommen, obwohl sie wahrscheinlich als geistlich schwach galten und nicht in Führungspositionen berufen wurden.

Ab Juni 1973 änderte Bethel jedoch plötzlich die Regeln. Nicht nur, dass Raucher von nun an nicht mehr getauft werden durften, auch getaufte Raucher wurden zum Ausschluss verurteilt, wenn sie nicht bis zum Ende des Jahres ihre Gewohnheit aufgaben. Aber um es noch einmal zu sagen: So unrein und schädlich Zigarettenrauch auch ist, er steht nicht auf der biblischen Liste der Praktiken, die mit Ausschluss bestraft werden. Wo aber ist eine Form von Gerechtigkeit zu erkennen, wenn man Einzelpersonen aus der christlichen Gemeinschaft die Hand reicht, indem man sie in die Gemeinde aufnimmt und sie ermutigt, sich als Zeugen Jehovas taufen zu lassen, damit sie Prediger werden können? Nur wenn man die Politik umgekehrt anwendet, indem man zunächst damit beginnt, diejenigen auszuschließen, die sich nicht dem jüngsten Urteil der Gesellschaft unterwerfen und anpassen.

Die eigentliche Frage ist jedoch: Wenn das Zigarettenrauchen ein so großes Übel ist, dass es den Ausschluss einer Person aus der Gemeinde rechtfertigt und die Trennung von Familie und Freunden erfordert, warum wurde diese Angewohnheit dann so lange zugelassen? Und warum wurden Raucher überhaupt so lange ermutigt, sich als Zeugen Jehovas taufen zu lassen? Es ist leicht, menschliche Schwächen zu verachten oder auf diejenigen herabzusehen, denen es an geistiger Stärke oder geistigem Charakter mangelt. Aber kann man wirklich behaupten, dass der Vorstand der Zeugen Jehovas in Bezug auf die Situation derjenigen, die ausgeschlossen wurden, nachdem das vorgeschriebene sechsmonatige Ultimatum abgelaufen war, sagen konnte, dass sie keine Verantwortung dafür tragen, dass viele Leben ruiniert und Familien zerrissen wurden?

Wegen Unreinheit kommt es zu Vernichtung, schmerzlicher Vernichtung.

Genau diese Art von Problemen sind es, die Jehova veranlassen, einen Prozess gegen sein eigenes Volk zu führen, durch den er es schmerzlich bestrafen wird. In Micha 2:10 heißt es: Macht euch auf und geht, denn dies ist kein Ruheort. Wegen Unreinheit kommt es zu Vernichtung, schmerzlicher Vernichtung.

Leider gibt es jedoch neben den oben genannten Argumenten noch andere Gründe, die Jehovas Klage gegen sein Volk begründen. Abgesehen von der Anhäufung von Reichtümern durch unehrliche Geschäfte und dem unbarmherzigen Umgang mit Jehovas Schafen geht die Anklage in Michas Prophezeiung noch weiter, indem sie die führenden Männer der Organisation Gottes dafür tadelt, dass sie falsche Prophezeiungen verkünden und sich unbescheiden verhalten, weil sie davon ausgehen, dass sie bedingungslos über Jehovas Segen und Zustimmung verfügen – und das alles trotz der beträchtlichen Schuldenlast, die auf ihren Schultern lastet.

Micha beschreibt die Reaktion derjenigen, die protestieren werden, wenn sie mit der Realität eines zukünftigen Gerichtstages konfrontiert werden – in der Annahme, dass sie Jehovas Gedanken und Meinung zu all diesen Dingen bereits kennen, und sie werden sagen: Ist der Geist Jehovas ungeduldig geworden? Sind das seine Taten?“ (Micha 2:7)

Diejenigen, gegen die sich die Urteile Jehovas ursprünglich richteten, gingen von der törichten Annahme aus, dass Gott ihnen kein Unrecht vorwerfen könne und dass er über sie nicht verärgert sein könne. Die Führung der Zeugen Jehovas folgt heute genau demselben Muster. Es gilt als undenkbar, dass Jehova in irgendeiner Form Unmut über die Gesellschaft hegt oder dass er Gründe hat, die Organisation in irgendeiner Weise zu disziplinieren. Es wird zwar nicht ausdrücklich gesagt, aber im Gegenteil, die vorherrschende Denkweise, von der die Gesellschaft geprägt ist, entspricht genau dem, was in Micha 3:11 prophezeit wird: “Ist Jehova nicht bei uns? Kein Unglück wird uns treffen.“

Die zugrundeliegende biblische Basis, die solche arroganten Annahmen bestätigt, betrifft die Lehre Bethels, dass das Gericht über das Haus Gottes vor langer Zeit stattgefunden hat. Natürlich sind die Zeugen Jehovas mehr als bereit, die populäre Position der Wachtturm-Gesellschaft zu diesem Thema zu übernehmen, da es dem Menschen eigen ist, nur das zu hören, was er hören will. Diese Haltung wurde zuerst vom “unnachgiebigen” jüdischen Volk an den Tag gelegt, das sich weigerte, die wahren Propheten Jehovas anzuerkennen, über die Micha sagte: “Wenn ein Mann dem Wind und Betrug hinterherläuft und die Lüge erzählt: „Ich werde dir von Wein und alkoholischen Getränken predigen“,dann ist er nur ein Prediger für dieses Volk!(Micha 2:11).

Übersetzt man dies in die heutige Sprache, könnte man sagen, dass “der Mann, der im Wind ging”, voll heißer Luft ist. Der Mann, der Wein und Trank prophezeite, prophezeite den Juden angesichts des unaufhörlichen freudigen Wohlstands etwas Falsches. Und seine Botschaft wurde mit offenen Armen empfangen, weil er den Menschen genau das sagte, was sie hören wollten.

In einem geistigen Sinne sind die korporativen Seher der Wachtturm-Gesellschaft wie “der Mann, der im Winde wandelte”. Ihre windigen Äußerungen haben die Zeugen Jehovas zu der blinden Annahme veranlasst, dass die so genannte irdische sichtbare Organisation sich für immer der Gunst Gottes erfreuen wird. Ausgehend von dieser Prämisse haben die Propheten der Wachtturm-Bibel- und Traktat-Gesellschaft ein ausgeklügeltes, aber falsches Narrativ fabriziert, das besagt, dass Christus bereits vor Jahrzehnten begonnen hat, die Welt als König zu regieren, und dass er bereits seine unwiderrufliche Zustimmung zu einem treuen Sklaven gegeben hat, der in der Vorstellung der Zeugen Jehovas gleichbedeutend ist mit der Wachtturm-Bibel- und Traktat-Gesellschaft – und insbesondere ihrer leitenden Körperschaft. In den darauffolgenden Jahrzehnten hat die Führung der Organisation, die bis ins Jahr 1919 zurückreicht, die Ohren der Zeugen Jehovas mit der erfundenen Vorstellung gekitzelt, dass die Organisation tatsächlich ein wahres geistiges Paradies sei und dass keine Waffe, die gegen sie gebildet wird, auch nur den geringsten Erfolg haben wird.

Entgegen den von falschen Sehern geweckten Erwartungen unternimmt Jehova zunächst ein “zerstörerisches Werk” an seinem selbstbewussten Volk. Erst dann wird er einen Überrest sammeln, angeführt von ihrem König – Jesus Christus, der ihnen vorausgehen wird. Die unvermeidliche Folge der Verkündigung falscher Prophezeiungen im Namen Jehovas wird zweifellos zu großer Enttäuschung und Verwirrung während der “Zerstörung” führen. Wie Bruder Covington vor all den Jahren sagte: “Einheit um jeden Preis. Und dies wird der Preis sein, den sie zahlen müssen: ‚Bei euch wird es Nacht sein, es wird keine Vision geben. Für euch wird es nur Finsternis geben, keine Wahrsagerei. Die Sonne wird über den Propheten untergehenund für sie wird sich der Tag verfinstern. Die Visionenseher werden sich schämen müssen und die Wahrsager werden enttäuscht sein. Sie alle werden ihren Schnurrbart bedecken müssen,weil keine Antwort von Gott da ist. (Micha 3:6-7).

‘DER BERG DES HAUSES JEHOVAS’

Die offizielle Auslegung von Micha durch die Gesellschaft lässt sich am besten als Windstoß beschreiben. Man denke zum Beispiel an die oft zitierte Prophezeiung aus Micha 4:1-2: Am Ende der Tage wird der Berg des Hauses Jehovas fest dastehen über den Berggipfelnund er wird die Hügel überragenund zu ihm werden Völker strömen. Und viele Nationen werden sich auf den Weg machen und sagen: „Kommt, lasst uns auf den Berg Jehovas gehen,zum Haus des Gottes Jakobs. Er wird uns seine Wege lehrenund wir werden auf seinen Pfaden gehen.“

Nach Ansicht der Wachtturm-Gesellschaft begannen “die letzten Tage” 1914. Dann, um 1919, hieß es über den “Berg des Hauses Jehovas”, dass er vollständig errichtet sei und sich hoch über allen anderen bergigen und hügeligen Einrichtungen befinde, und dass der in der Prophezeiung erwähnte Strom von Menschen die zahlenmäßig überlegenen Zeugen Jehovas widerspiegele.

Es kann ohne Zweifel festgestellt werden, dass Michas Prophezeiung eine Vorhersage dessen beschreibt, was als Folge der Errichtung des Königreichs Gottes über die ganze Erde geschehen wird. Es wird hoch über alle anderen Berge und Hügel erhoben werden, was zweifellos bedeutet, dass das Reich Gottes alle anderen Institutionen übertreffen wird. Die Wachtturm-Gesellschaft lehrt, dass all dies schon vor langer Zeit stattgefunden hat, und sieht es auch als erwiesen an, nicht nur wegen des zahlenmäßigen Wachstums der Zeugen Jehovas, sondern vor allem wegen der Existenz der Wachtturm-Gesellschaft als der irdischen Organisation, durch die Jehova die Dinge in Ordnung bringen wird und durch die Jehova seine Gebote an die Nationen weitergeben wird. Die Organisation hat sich im Wesentlichen als das Reich Gottes ausgegeben. Aber behauptet die Wachtturm-Gesellschaft tatsächlich, dass Gott die Dinge innerhalb der Organisation bereits in Ordnung gebracht hat? Ja, das behauptet sie tatsächlich.

In der Ausgabe des Wachtturms vom 15. August 2003 heißt es auf Seite 17

‘Für diejenigen, die gläubig werden und für das Königreich Stellung beziehen, ‘spricht Jehova Recht und stellt die Dinge richtig’’

Der Aufstieg des bergigen Königreichs Jehovas wird in der Tat wunderbare Segnungen für diejenigen bringen, die seine Herrschaft annehmen. Aber wenn die gerechte Herrschaft Jehovas bereits errichtet wurde und die Zeugen Jehovas ihre Vorteile bereits aus der Annahme gezogen haben, dass Gott die Dinge bereits in Ordnung gebracht hat, wie kommt es dann, dass sich der innere Zustand innerhalb der Organisation immer weiter verschlechtert hat? Wenn man davon ausgeht, dass Jehova bereits als König über sein Volk regiert, wie es in der Prophezeiung beschrieben ist, könnte man sich fragen, warum es dann zum Beispiel Tausende von Kindern gibt, die in dieser Zeit Opfer von Grausamkeiten wie sexuellem Missbrauch innerhalb der Organisation geworden sind, die übrigens nie in einer für die Opfer befriedigenden Weise aufgeklärt worden sind. Warum sind viele der Täter, die diese schrecklichen Verbrechen an Kindern begangen haben, ungestraft geblieben, und warum werden ihre Taten nicht an die Öffentlichkeit gebracht, während man andererseits den geschädigten Kindern sagt, sie sollten “ruhig und geduldig auf Jehova warten”? Warum sollte es überhaupt notwendig sein, “auf Jehova zu warten”, um eine Lösung zu finden, die in einigen Fällen sogar “lebenslang” dauern kann, wenn es doch so ist, dass Gott die Dinge für “Gläubige, die bereits Stellung bezogen haben”, bereits in Ordnung gebracht hat? Könnte man es nicht als unehrenhaft oder gar blasphemisch bezeichnen, Gott zuzuschreiben, dass er innerhalb der Organisation, die offenbar bis heute von unzähligen Arten des Bösen geplagt wird, bereits für Gerechtigkeit gesorgt hat, und die auf der anderen Seite hochmütig leugnet, an irgendeiner Art von Übertretung schuld zu sein?

Im weiteren Verlauf des Prozesses fordert Gott jeden einzelnen seines Volkes auf, gegen ihn auszusagen. Jehovas leidenschaftliches Plädoyer in Micha 6:3 scheint in dieser Zeit – noch bevor Jehova die Dinge in Ordnung bringen wird – sehr passend an die Organisation gerichtet zu sein, in der er sagt: “„Mein Volk, was habe ich dir getan? Womit habe ich dich zur Erschöpfung gebracht? Sag gegen mich aus.

Der Ton der Prophezeiung selbst ist sehr aufschlussreich. Sowohl Jesaja als auch Micha weisen darauf hin, dass “der Berg des Hauses Jehovas” nach der Zerstörung des Tempels und der Stadt, in die Jehova seinen Namen gesetzt hat, alle anderen Berge übertreffen wird. Wenn sich das von den Propheten vorhergesagte Muster bewahrheitet, dann wird Jehova die “Stadt”, auf der sein Name ruht, erneut zerstören müssen. Und so wie es aussieht, werden sich die in Michas Prophezeiung beschriebenen Gerichte gegen diejenigen richten, die mit Jehovas Namen verbunden sind. Aus diesem Grund heißt es auch in Micha 4:5: “Denn alle Völker werden ihren Göttern folgen, doch wir werden für immer und ewig unserem Gott Jehova folgen.

Um noch deutlicher zu machen, dass die Organisation Gottes noch vor der großen Sammlung verwüstet werden wird, sei darauf hingewiesen, dass in dem Vers, der Micha 3:12 unmittelbar vorausgeht, Folgendes gesagt wird: “Darum wird euretwegen Zion wie ein Feld umgepflügt werden,Jerusalem wird zu Trümmerhaufen und der Tempelberg wird von einem Wald überwuchert werden.”

Die Reihenfolge der Ereignisse deutet darauf hin, dass das ursprüngliche Zion zunächst wie “ein Acker” umgepflügt werden wird und dass “der Berg des Hauses” einem verwüsteten Wald ähneln wird, und dass auch Gottes geliebte Stadt nur noch “eine Ruine” sein wird. Erst dann wird Gott Jerusalem wiederherstellen und auf dem Berg Zion eine neue Anbetungsstätte errichten. Zu der Zeit, als diese Verse aufgezeichnet wurden, war es natürlich nicht so, dass die Menschen aus den Nationen wie ein Strom auf den typischen Berg des Hauses Gottes zusteuerten. Die Tatsache, dass die Prophezeiung Michas die Grundlage für ein Muster in Bezug auf die Zukunft legt, zeigt sich darin, dass die Ereignisse zwar ursprünglich unter den primitiven Bedingungen der fernen Vergangenheit stattfanden, der Höhepunkt der Gerichte Jehovas aber sozusagen am “Ende der letzten Tage” stattfinden wird.

Die Zeugen Jehovas glauben, dass Jehova sein bergiges Königreich bereits 1914 errichtet hat, aber auch hier kann die Frage gestellt werden: Welche Beweise untermauern, dass die antitypische Stadt Gottes dem alten Jerusalem entspricht, von dem es heißt, dass sein “Hausberg” zu dieser Zeit bereits zerstört worden war?

Darüber hinaus beschreibt der letzte Abschnitt von Micha den Rahmen, in dem die Völker der Nationen Jehovas höchste Macht anerkennen werden. In Micha 7:15-17 wird vorausgesagt: “Wie in den Tagen deines Auszugs aus Ägyptenwerde ich dem Volk Wunderbares zeigen. Völker werden es sehen und sich schämen trotz all ihrer Macht. Sie werden die Hand auf den Mund legenund ihre Ohren werden taub werden. Sie werden Staub lecken wie Schlangen. Wie die Reptilien der Erde werden sie zitternd aus ihren Festungen kommen. Voller Angst werden sie zu unserem Gott Jehova kommenund sie werden sich vor dir fürchten.

In unserer heutigen Zeit gibt es jedoch keinen Hinweis darauf, dass die Nationen von Furcht und Aufruhr heimgesucht wurden oder dass die Menschheit gezwungen gewesen wäre, wie Schlangen und Reptilien den Staub zu lecken, etwa zu der Zeit, als Richter Rutherford gegen Kaution freigelassen wurde und er anschließend die Bibelstudenten-Kongresse in Cedar Point organisierte. Außerdem wird der Berg Jehovas nicht durch menschliche Bemühungen um die Förderung der “wahren Religion” erhöht werden. Jehova wird sich selbst über alles erheben, indem er seine Urteile vollstreckt, die die Erde in ihren Grundfesten erschüttern werden. Nach all dem wird er seine gedemütigten Diener erhöhen, nachdem sie demütig ihre Sünden gebeichtet haben. Das geht aus Micha 7:8-9 hervor, wo es heißt: “Sei nicht schadenfroh, meine Feindin. Zwar bin ich gefallen, aber ich stehe wieder auf. Zwar lebe ich im Finstern, aber Jehova wird mein Licht sein. Da ich gegen Jehova gesündigt habe, werde ich seinen Zorn ertragen, bis er meinen Rechtsfall führt und mir zu meinem Recht verhilft. Er wird mich ans Licht führen,ich werde seine Gerechtigkeit sehen.

Nachdem das schmerzhafte Urteil vollstreckt worden ist, wird Jehova, sozusagen aus Barmherzigkeit, die Rolle des Anklägers auf der Seite der Verteidigung übernehmen und sich während des Prozesses für seinen Diener einsetzen, woraufhin er für Gerechtigkeit sorgen wird. Und um für Gerechtigkeit zu sorgen, wird von Gott verlangt, dass er sich selbst vor Gericht stellt, zusammen mit der feindlichen Frau, der Frau, die sich über den Untergang Jakobs freut.

Die Feindin kann keine andere sein als die Herrin von Babylon. Glücklicherweise wird sich jedoch herausstellen, dass der Prozess Jehovas gegen seinen Diener schließlich zu seinem Freispruch führen wird. Aber nur, wenn er in der Lage ist, Jehovas Zorn zu ertragen und die Erniedrigung zu ertragen, die ihm nach seinem Sturz in der Gegenwart seines religiösen Erzfeindes widerfahren wird.

In den Versen, die auf die Prophezeiung Michas folgen und von der Errichtung des Hausberges Jehovas sprechen, fährt der Prophet mit folgenden Worten fort: An jenem Tag“, so erklärt Jehova, werde ich einsammeln, was hinkte, und was verstreut war, werde ich zusammenbringen, samt denen, die ich hart behandelt habe. Ich werde das, was hinkte, zu einem Überrest machen und das, was weit entfernt war, zu einem mächtigen Volk. Und Jehova wird als König über sie regieren auf dem Berg Zion,von nun an bis in Ewigkeit.” (Micha 4:6-7)

Micha 4:6-7 bestätigt, dass die Zerstörung Zions sich auf das bezieht, was Jehova als zu ihm gehörig anerkennt. “werde ich einsammeln, was hinkte, und was verstreut war, werde ich zusammenbringen, samt denen, die ich hart behandelt habe“, bezieht sich auf Jehovas weibliches Volk. Die Zerstörung Zions wird während der Drangsal stattfinden. Und es wird der wiederhergestellte Überrest sein, über den Jehova König werden wird. Die Sammlung, von der in Micha die Rede ist, entspricht der Ernte, die während des Dekrets stattfinden wird, wenn Jesus seine Auserwählten sammeln wird. Das “mächtige Volk”, das geschaffen werden wird, bezieht sich auf nichts anderes als auf das tatsächliche Königreich Gottes – und nicht auf eine irdische Institution oder Organisation.

Vor seinem plötzlichen Sturz war Babylon etwa 100 Jahre lang eine dominierende Weltmacht. Marduk war ihr wichtigster Schutzherr oder ihr Hauptgötze, und zusammen mit Nebo, seinem Sohn, und einer Triade, bestehend aus Sin, Schamasch und Ischtar, gingen ihre Anbeter davon aus, dass die Götter des babylonischen Pantheons den Göttern der Völker, die sie in ihren Kriegen eroberten, überlegen waren – einschließlich des Gottes Israels, Jehova.

Als Babylon jedoch durch die Hand von Cyrus fiel, genau so, wie Jehova es prophezeit hatte, erwiesen sich Marduk und seine Anhänger als ohnmächtig und machtlos, woraufhin Jehova als der wahre Gott gepriesen wurde. Der Fall Babylons war auch eine Demonstration der wichtigsten Eigenschaft Jehovas: der Liebe. Es waren seine Liebe und sein Erbarmen, durch die Jehova sein Volk aus den Händen seiner Feinde befreit hatte, woraufhin er es erneut aus Gnade begünstigte.

In ähnlicher Weise wird es auch eine große Erlösung in Bezug auf die Söhne des Königreichs von Babylon dem Großen geben, die Jehova vor der modernen Welt rechtfertigen wird. Aber wie kann das möglich sein?

Die Zeugen Jehovas sind davon überzeugt, dass sie bereits aus dem antitypischen Babylon erlöst worden sind, indem sie sich freiwillig aus den Registern der verschiedenen Kirchen haben streichen lassen. Eine künftige Befreiung würde natürlich bedeuten, dass zunächst eine notwendige unvorhergesehene Gefangenschaft stattfinden müsste.

 

Aber wie könnte das geschehen?

Es wäre wirklich undenkbar, dass die Zeugen Jehovas babylonische Lehren annehmen, wie zum Beispiel die Lehre von der Dreieinigkeit und dergleichen.

Was könnte also die zukünftige Befreiung von Babylon bedeuten?

‘BEFREIUNG AUS DER HAND DES ASSYRERS’

Im Zusammenhang mit der Prophezeiung, dass Bethlehem der Geburtsort des Messias sein würde, sah Micha auch voraus, dass der Assyrer den Hof Israels treffen würde. Es stellte sich jedoch heraus, dass das assyrische Reich zu der Zeit, als Jesus Christus auf der Erde war, gar nicht mehr existierte. Es war zu diesem Zeitpunkt schon längst gestürzt worden, nachdem Jehova Sennacheribs Invasion in Juda vereitelt hatte.

Wie konnte es also sein, dass laut Michas Prophezeiung die assyrische Invasion scheinbar zur Zeit Christi stattfinden sollte? Um das Rätsel noch zu vervollständigen, ging Micha noch weiter, indem er andeutete, dass der von Jehova eingesetzte Hirte das Volk Jehovas vor der assyrischen Invasion retten und schließlich das “Land Nimrods” zerstören wird. In Micha 5:3-6 heißt es: Darum wird er sein Volk aufgebenbis zu der Zeit, in der die Frau, die ein Kind bekommen soll, geboren hat. Und die übrigen seiner Brüder werden zum Volk Israel zurückkehren. Er wird aufstehen und Hirte sein mit der Kraft Jehovas, mit der Erhabenheit des Namens Jehovas, seines Gottes. Und sie werden in Sicherheit leben, weil seine Größe nun bis an die Enden der Erde reichen wird. Und er wird Frieden bringen. Sollte der Assyrer in unser Land eindringen und unsere Verteidigungs­türme zertrampeln, werden wir sieben Hirten gegen ihn einsetzen, ja acht Fürsten der Menschen. Sie werden das Land Assyrien mit dem Schwert hüten und das Land Nịmrods an seinen Eingängen. Und er wird uns vor dem Assyrer retten, wenn er in unser Land einmarschiert und wenn er unser Gebiet zertrampelt.

Abgesehen davon, dass Assyrien zu der Zeit, als Christus auf der Erde wandelte, keine Bedrohung mehr für Gottes Volk darstellte, war Christus während seines Lebens auf der Erde in den Gebieten außerhalb Israels eine unbekannte Person. Und doch sagt die oben zitierte Prophezeiung Folgendes: “weil seine Größe nun bis an die Enden der Erde reichen wird“. Aus Micha 5:3-7 geht eindeutig hervor, dass sich dieser Text auf die Wiederkunft Christi bezieht. Wie es bei vielen messianischen Prophezeiungen der Fall zu sein scheint, sind das erste und das zweite Kommen Christi nahtlos in genau demselben prophetischen Gewebe verwoben. Es zeigt sich also deutlich, dass Assyrien und Babylonien ebenso wie Israel eine prophetische Bedeutung haben, die sich auf die Wiederkunft und das Jüngste Gericht bezieht.

Assyrien und Babylon können deshalb als Symbole für andere Weltmächte dienen, weil es aus der Sicht Jehovas nur eine Regierung gibt, die über alle politischen Nationen herrscht, nämlich die satanische Kosmokratie. Und obwohl die gesamte menschliche Gesellschaft vom Einfluss des Teufels durchdrungen ist, hat er seine Herrschaft hauptsächlich mit Hilfe der sieben vorherrschenden Reiche durchgesetzt, die ihre Feindschaft gegenüber Jehova seit der Zeit des alten Ägyptens gezeigt haben. Daher symbolisiert das biblische Buch der Offenbarung auch die Abfolge dieser Reiche als ein einziges monströses Tier mit sieben aufeinanderfolgenden herrschenden Köpfen, was an sich eine sichtbare Manifestation des unsichtbaren siebenköpfigen Drachens ist, der Satan symbolisiert.

Es wird das christliche “Israel Gottes” sein, das von den Assyrern belagert werden wird. Es ist daher auch klar, dass Assyrien den achten König der Offenbarung repräsentieren wird, und der Text aus Micha, der sich darauf bezieht, “wenn er in unser Land kommt” und “in unsere Wohntürme eindringt“, ist eine Parallele zu dem letzten Angriff von Hesekiels prophetischem “Gog von Magog” aus dem symbolischen Norden, nachdem Gott sein Volk erlöst haben wird.

Wie alle Bibelstudenten wissen, wurde bei der Belagerung Jerusalems durch den assyrischen König Sennacherib sein gesamtes Heer von einem einzigen Engel Jehovas gestürzt. Um sich zu verteidigen, mussten die Juden nicht einen einzigen Pfeil abschießen. Warum also heißt es in der Prophezeiung Michas, dass “werden wir sieben Hirten gegen ihn einsetzen, ja acht Fürsten der Menschen. in Wirklichkeit das Land Assyrien mit dem Schwert weiden werden”?

Der Grund dafür ist, dass sich die Prophezeiung auf das geistliche Israel bezieht und auf diejenigen, die als Söhne des Königreichs anerkannt und angenommen werden, die als Unterhirten und edle Herzöge über die Menschheit herrschen werden, die ihrerseits dem Fürsten der Fürsten – Christus – dienen werden.

Da die Zahl sieben die himmlische Vollkommenheit und Vollständigkeit symbolisiert, weisen die “sieben Hirten” auf den vollständigen Leib der 144 000 hin, die von der Erde weggenommen werden, um mit Christus als übermenschliche Könige in seinem himmlischen Reich zu dienen.

Acht Herzöge aus der Mitte der Menschheit” würden darauf hinweisen, dass Jesus sich zu den sieben gesellen wird, während Jesus selbst auch aus ihrer Mitte genommen wurde. Diejenigen, die den Assyrer mit dem Schwert weiden werden”, stehen in völliger Übereinstimmung mit dem, was Christus seinen gesalbten Nachfolgern in Thyatira verheißen hat, und damit auch im Hinblick auf alle Gemeinden, die den Leib Christi bilden: “Und wer siegt und bis zum Ende so handelt, wie ich es vorgelebt habe, dem werde ich Macht über die Völker geben, und er wird die Menschen mit einem eisernen Stab hüten, sodass sie wie Tongefäße (Offenbarung 2:26-27).

Unverhohlen behauptet die Wachtturm-Gesellschaft, dass die “sieben Hirten” die verschiedenen Ältesten unter den Zeugen Jehovas symbolisieren, was sie zu der Annahme veranlasst, dass diese Ältesten seit dem Jahr 1919 totalitäre Regierungen mit dem Schwert des Geistes weiden (Der Wachtturm November 2013). Der Grund für diese absurde Interpretation ist zweifellos die Tatsache, dass die Prophezeiung Michas die assyrische Invasion unmittelbar nach dem Moment ansetzt, in dem Gottes Volk aus Babylon befreit wird. Und die Wachtturm-Gesellschaft besteht darauf, dass die moderne Befreiung vom antitypischen Babylon bereits 1919 stattgefunden hat. Folglich, so argumentiert die Wachtturm-Gesellschaft, kann der Assyrer gar nicht anders, als totalitäre Diktatoren wie z. B. Hitler zu repräsentieren.

Es muss jedoch anerkannt werden, dass die moderne Gefangenschaft der Gemeinde Christi durch Babylon die Große von zentraler Bedeutung für die Erfüllung von Jehovas Plan ist. Wie bereits erwähnt, wird die Gefangenschaft durch Babylon das Mittel sein, mit dem Jehova seine Organisation disziplinieren und züchtigen wird, um sie zur Demut zu zwingen, und mit dem seine Klage gegen sein eigenes Volk, mit dem er einen Bund geschlossen hat, für immer beigelegt werden wird.

Jesus selbst hat die Gefangenschaft des “Israel Gottes” durch ein größeres Babylon vorausgesagt. Obwohl die Wachtturm-Gesellschaft dies nicht als solches anerkennt, wird sich die Zerstörung der heiligen Stätte – die zweifellos das wichtigste Merkmal in der Prophezeiung Christi ist – auf die Zerstörung der gesalbten Gemeinde beziehen, und daher nicht auf die Zerstörung der Christenheit. Wenn dies nicht der Fall wäre, warum hat Jesus dann den Auserwählten die ausdrückliche Anweisung gegeben, von der heiligen Stätte zu fliehen, sobald das Ekelhafte dort steht, wo es nicht hingehört?

In völliger Übereinstimmung mit der Vorhersage Jesu hat auch Micha vorausgesagt, dass Gott sein Heiligtum zu einem verlassenen Objekt des Entsetzens machen wird, indem er in Micha 6:13 und 16 sagt: “Deshalb werde ich dich schlagen und verwunden, dich wegen deiner Sünden zu einer Einöde machen. Du wirst essen, aber nicht satt werden. In deinem Innern wird Leere sein…, Deswegen werde ich euch zu einem Bild des Grauens machenund die Bewohner der Stadt zum Gespött. Und ihr werdet die Verachtung der Völker ertragen müssen. Die abschließenden Worte der Prophezeiung Michas bestätigen die Tatsache, dass die Befreiung aus Babylon das Ergebnis der gnädigen Vergebung Gottes an den gesalbten “Überrest seines Erbes” sein wird. Im Wesentlichen bedeutet die Befreiung aus Babylon, dass Jehovas Ziel, eine weltbeherrschende geistige Nation zu schaffen, zu einem Abschluss gekommen ist. Das Sündenerlösungswerk Christi wird erfüllt sein, indem der Same Abrahams zurückgekauft wird, damit ihm seine Sünden vergeben werden können. Jehova wird sie dann in seine himmlische Wohnung aufnehmen, und das Königreich wird für immer herrschen.

Das endgültige Urteil drückt der Prophet in den Schlussworten von Micha 7:18-20 wie folgt aus: “Wer ist ein Gott wie du,der Vergehen verzeiht und die Übertretung des Überrestes seines Erbes übergeht? Er wird nicht für immer an seinem Zorn festhalten,denn er findet Gefallen an loyaler Liebe. Er wird wieder barmherzig mit uns sein, er wird unsere Vergehen bezwingen. Du wirst alle ihre Sünden in die Tiefen des Meeres werfen. Du wirst Jakob Treue zeigenund Abraham loyale Liebe,wie du es unseren Vorfahren in ferner Vergangenheit geschworen hast.

Und die übrigen seiner Brüder werden zum Volk Israel zurückkehren.

Doch bevor Gott die Sünden seines Volkes vergibt, muss es zunächst gezüchtigt und gemaßregelt werden. Betrachten wir die Prophezeiung des Micha genauer im Hinblick auf ihre Beziehung zu anderen, etwas bekannteren Prophezeiungen. Sie bezieht sich auf das geistliche Israel im Zusammenhang mit dem, was Micha in Kapitel 5:3 sagt: Darum wird er sein Volk aufgebenbis zu der Zeit, in der die Frau, die ein Kind bekommen soll, geboren hat. Und die übrigen seiner Brüder werden zum Volk Israel zurückkehren. Wer genau sind die “Brüder”, von denen in diesem Vers die Rede ist? Es sind die geistlichen Brüder des in Vers 2 erwähnten Herrschers von Israel. Die Rückkehr der “Übrigen seiner Brüder” bezieht sich auf den Überrest der Brüder Christi. Ihre Rückkehr nach der babylonischen Gefangenschaft ist eine direkte Folge von Christus und seinem Handeln als Hirte.

Die Gebärende, die wahrhaftig gebiert” bezieht sich auf das Hervorbringen der Brüder Christi und ist eine Parallele zu der Frau, die das männliche Kind im zwölften Kapitel der Offenbarung gebären wird. Auch in Micha 4:9-10 wird geschildert, wie die geistliche Frau Gottes die Strapazen der Geburt durchmacht. Anstatt jedoch in die Wüste zu fliehen, wie Micha vorschlägt, wird sie “auf dem Feld bleiben” und sagen: “Warum schreist du jetzt so laut? Hast du keinen König,oder ist dein Ratgeber umgekommen,sodass dich Schmerzen wie die einer Gebärenden gepackt haben? Winde dich in Schmerzen und stöhne, Tochter Zion,wie eine Gebärende,denn nun wirst du aus der Stadt hinausziehen und auf dem freien Feld wohnen. Du wirst bis nach Babylon gehen und dort wirst du befreit werden. Dort wird Jehova dich aus der Hand deiner Feinde zurückkaufen.

Aus dem Vorangegangenen geht hervor, dass das Reich Christi aus der unfruchtbaren Frau geboren wird, mit der ein Bund besteht, während sich das Volk Gottes in der Gefangenschaft in Babylon (der Großen) befindet. Aber wie bereits erwähnt, kann dies unmöglich in der Zeit zwischen 1914 und 1919 geschehen sein. Der Grund dafür ist, dass nach der in Micha beschriebenen Offenbarung die assyrische Invasion unmittelbar nach der Befreiung seines Volkes aus Babylon stattfinden wird.

Das ist auch der Grund, warum Micha 4:11-13 bis Kapitel 5:1 mit den Worten “Jetzt” beginnt, wo es heißt: “Jetzt werden viele Völker gegen dich versammelt. Sie werden sagen: ‚Soll sie doch verunreinigt werden! Wir wollen es mit eigenen Augen sehen, wenn das mit Zion geschieht!‘ Doch sie kennen nicht die Gedanken Jehovas,sie verstehen nicht, was er vorhat. Er wird sie nämlich zusammenbringen wie eine Reihe frisch geschnittenes Getreide auf dem Dreschplatz. Mach dich auf und drisch, Tochter Zion. Denn ich werde deine Hörner in Eisen umwandelnund deine Hufe in Kupfer,und du wirst viele Völker zu Staub zermahlen. Ihren unehrlich erworbenen Gewinn wirst du Jehova übergebenund ihr Vermögen dem wahren Herrn der ganzen Erde.” “Jetzt fügst du dir Schnitte zu,o Tochter, die du angegriffen wirst. Wir werden belagert. Mit einem Stock schlagen sie dem Richter Israels auf die Wange.”

Die Völker werden weder Jehovas Gedanken noch seine Absicht verstehen, weil sie nicht begreifen können, dass Gott über sein Volk entrüstet ist und zulässt, dass sein Volk durch Not und Demütigung gezüchtigt und gemaßregelt wird, was nicht bedeutet, dass es nicht mehr sein Volk ist oder dass Gott es ganz verlassen hat.

Um der Prophezeiung einen Sinn zu geben, ist es vernünftig anzunehmen, dass die Nationen kurz nach ihrer ursprünglichen Zerstörung und Wiederherstellung gegen “Jakob” versammelt werden, so dass die Erlösung der Brüder Christi aus dem modernen Babylon mit der endgültigen Versiegelung und Sammlung der Auserwählten parallelisiert wird. Jehova wird die Dinge zwischen ihm und seinem sündigen Volk wieder in Ordnung gebracht haben, so dass die Aufforderung, “sie zu verunreinigen”, in Wirklichkeit die Todesglocke für die Nationen sein wird, die davon ausgehen, dass sie die Söhne des Königreichs Gottes ausrotten werden.

Der “Schlag auf die Wange des Richters Israels” wird seine endgültige Erfüllung in der Verfolgung der Brüder Christi während der Trübsal finden, von der Jesus sagte: Was immer ihr für einen dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr für mich getan.(Matt 25:40)

Als Antwort auf diesen indirekten Angriff auf den Richter Israels wird “die Tochter Zion” ermächtigt werden, die Nationen zu dreschen. Dies wird geschehen, wenn der letzte der Söhne Gottes im Himmel auferweckt worden ist, woraufhin das wiederhergestellte Königreich alle Feinde Gottes auf Erden vernichten wird.

Der “ungerechte Gewinn” und “ihr Reichtum” der Nationen werden Jehova geweiht, indem die gesegneten irdischen Überlebenden, die übrig bleiben werden, um die Erde zu erben, die Beute Jehova weihen und diese Ressourcen zu seiner Ehre verwenden.

Der heilige Geist Jehovas ist die größte Kraft im gesamten Universum. Darüber hinaus ist er auch die zarteste Kraft. Er ist dafür verantwortlich, die Früchte der Liebe, der Güte, der Friedfertigkeit und die anderen Früchte des Geistes hervorzubringen, kann aber auch dafür sorgen, dass die normalerweise sanftmütigen Diener Gottes zu großen Taten und mächtigen Kampfhandlungen gestärkt werden können. Die letzte Versammlung der letzten verbliebenen gesalbten Erben des Königreichs in der Zeit nach der Zerstörung der heiligen Stätte sollte daher nicht als ein gewöhnliches, kaum beachtetes Ereignis angesehen werden.

Micha beschreibt es folgendermaßen: “Ich werde euch alle ganz bestimmt sammeln, o Jakob. Ich werde ganz gewiss die Übriggebliebenen Israels zusammenbringen. Zur Einheit werde ich sie bringen wie Schafe in die Hürde,wie eine Herde auf ihrer Weide. Es wird laut sein vor Menschen.‘ Derjenige, der eine Bresche schlägt, wird ihnen vorangehen. Sie werden eine Bresche schlagen und durch das Tor ein- und ausziehen. Ihr König wird vor ihnen hindurchziehenmit Jehova an der Spitze.

In Übereinstimmung mit zahlreichen anderen hebräischen Prophezeiungen bekräftigt Micha, dass es eine endgültige Ausgießung des Heiligen Geistes in Bezug auf diejenigen geben wird, die Micha zweimal als “der Überrest Jakobs” bezeichnet.

Diese Ausgießung wird die gesalbten Söhne des Königreichs in die Herrlichkeit Christi verwandeln. Die Söhne Gottes werden offenbart werden, und sie werden wie ein erfrischender Tau in den Augen der Freunde Gottes sein. Und es wird der Moment sein, in dem sie wie ein Löwe unter den Tieren im Wald werden, wie ein mähnentragender junger Löwe inmitten einer Schafherde. Sie werden auf grausame Weise handeln, wenn sie Jehovas Souveränität verteidigen.

Es wird der Moment sein, in dem die Brüder Christi gezwungen sein werden, vor den Herrschern und Königen der Erde Stellung zu beziehen, da sie vom Geist inspiriert sein werden und so gegen sie Zeugnis ablegen werden. Eine entscheidende Konfrontation mit dem Assyrer, der auf dem Weg zu den Königen sein wird.

Eine entscheidende Konfrontation mit dem Assyrer, der zu dieser Zeit herrschen wird, wird unausweichlich sein.

Vor den Zeugen Jehovas wird noch eine große Predigtarbeit liegen – eine Predigtarbeit, die höchstwahrscheinlich nicht auf die Art und Weise wie jetzt, durch das Verteilen von Literatur an Passanten oder von Tür zu Tür, vollendet werden wird. Wie die obige Prophezeiung sagt, “der nicht auf Menschen hofft und nicht auf die Söhne irdischer Menschen wartet”, in dem Sinne, dass der versiegelte Überrest nicht von einer irdischen Organisation abhängen wird, die ihn leitet oder mit etwas versorgt.

Jeder von ihnen wird individuell dazu getrieben, gemäß dem unwiderstehlichen Geist Gottes zu sprechen und zu handeln. Sie werden die Vollmacht erhalten, im Namen Christi zu sprechen, weil sie zu diesem Zeitpunkt in seinem Reich voll akzeptiert sein werden.

Die noch vor uns liegende Predigtarbeit wird beginnen, sobald Jesus den geistigen Tempel seines Vaters gereinigt haben wird. Dann wird eine Ausgießung des Heiligen Geistes folgen, nach der die Übriggebliebenen gestärkt werden, und die anderen Schafe werden in einer Weise gestärkt, die wir jetzt noch nicht begreifen können. So werden sie in der Lage sein, gegen die Welt Satans Zeugnis über Jehovas Endgericht abzulegen.

Und dann wird das Ende kommen”, oder, wie Micha es in Kapitel 5:15 ausdrückt: “Voller Verärgerung und Zorn werde ich Rache vollziehenan den Völkern, die nicht gehorcht haben.”