Dieser Artikel wurde ursprünglich 2011 veröffentlicht und wurde überarbeitet und aktualisiert.
Wie der Kommentar des Wachtturms zu Jesaja bemerkt, lag Jerusalem zwar auf einem Hügel, war aber von höheren Hügeln umgeben, wodurch die Stadt selbst im Vergleich dazu zu einem Tal wurde. Und da Jerusalem im Mittelpunkt der Prophezeiungen steht, von denen viele ursprünglich den Propheten durch inspirierte Visionen übermittelt wurden, ist die Stadt Jerusalem „das Tal der Vision“.
Das Grundthema der biblischen Prophezeiungen ist die Zerstörung und Wiederherstellung Jerusalems, das in früheren Zeiten als die Stadt bekannt war, in der Jehova seinen Namen wohnen ließ. Aufgrund der Bedeutung Jerusalems als Zentrum der wahren Anbetung und Hauptstadt des irdischen Köningreiches Jehovas hat es auch in der christlichen Lehre eine prophetische Bedeutung in Bezug auf das Kommen Christi. Dies wird umso deutlicher, wenn wir beispielsweise bedenken, dass die christlichen Propheten über das himmlische Jerusalem und ein neues Jerusalem geschrieben haben.
Es ist kein Zufall, dass Christus seine irdische Mission in Jerusalem beendete, nachdem er zum letzten Mal den Tempel seines Vaters inspiziert hatte. Jerusalem ist auch der Ort, an dem das Christentum seinen Ursprung hat – der Heilige Geist wurde über die ersten Jünger in einem Obergemach im Herzen der heiligen Stadt ausgegossen. Und obwohl die Apostel alle aus der Region Galiläa nördlich von Judäa stammten, scheinen sie nach der Himmelfahrt Jesu dauerhaft nach Jerusalem gezogen zu sein – wodurch die Stadt zum inoffiziellen irdischen Hauptsitz der Gemeinde Christi wurde.
In der Art der hebräischen Propheten vor ihm sprach auch Jesus in symbolischen Begriffen von Jerusalem, als er voraussagte, dass die Stadt von den Nationen zertreten werden würde und dass ein „abscheulicher Verwüster” Gottes heiligen Ort schänden würde. Zwar wurden die Stadt und der Tempel im Jahr 70 n. Chr. buchstäblich von der römischen Armee zerstört, aber es ist auch offensichtlich, dass Jesus diese lokale Tragödie als Vorbild für Ereignisse nahm, die am Ende des globalen Systems stattfinden sollen, als er erklärte, dass die Verwüstung Jerusalems im Zusammenhang mit der schlimmsten Zeit der Not stehen würde, die die Welt je erleben würde – er nannte sie die große Drangsal.
Obwohl sich Massen von fehlgeleiteten Fundamentalisten vorstellen, dass der moderne, atomar bewaffnete Staat Israel und die buchstäblich wiederaufgebaute Stadt Jerusalem mit ihrer sogenannten Klagemauer weiterhin im Mittelpunkt der Prophezeiung stehen, erkennen die Zeugen Jehovas, dass die bevorstehende Verwüstung „Jerusalems” direkte Auswirkungen auf die Christen – insbesondere auf die Auserwählten – haben wird, was durch die Tatsache deutlich wird, dass Jesus ausdrückliche Anweisungen zum Überleben gab und seine Jünger warnte, dass sie, wenn sie sehen, dass der heilige Ort durch einen abscheulicher Verwüster entweiht wird, unverzüglich aus der dem Untergang geweihten „Stadt” fliehen müssen: „dann sollen die, die in Judäa sind, anfangen in die Berge zu fliehen. 17 Wer auf dem Dach ist, soll nicht hinunter ins Haus gehen, um seine Sachen zu holen, 18 und wer auf dem Feld ist, soll nicht zurückkehren und sein Obergewand holen. 19 Wehe den Schwangeren und den stillenden Müttern in jenen Tagen! 20 Betet immer wieder darum, dass ihr nicht im Winter oder an einem Sabbat fliehen müsst. 21 Denn dann kommt eine große Drangsal, wie es sie von Anfang der Welt bis jetzt nicht gegeben hat und auch nie wieder geben wird. 22 Würden jene Tage nicht verkürzt, dann würde kein Mensch gerettet werden, aber wegen der Auserwählten werden jene Tage verkürzt werden.”
Offensichtlich gibt es vergleichsweise wenige Christen, die heute tatsächlich in der modernen Stadt Jerusalem leben. Interessant ist jedoch, dass im Falle eines umfassenden Krieges im Nahen Osten höchstwahrscheinlich Israel von der Vernichtung bedroht sein wird. Das könnte durchaus zu der großen Täuschung und Verwirrung beitragen, die in der Endzeit herrschen wird; aber ganz sicher wird es nichts mit den Prophezeiungen über die Zerstörung „Jerusalems“ zu tun haben. Betrachten Sie vor dem Hintergrund dieser Tatsachen die einleitenden Worte der Prophezeiung im 22. Kapitel des Buches Jesaja.
„Ein Ausspruch über das Tal der Vision: Was ist mit dir? Warum seid ihr denn alle auf die Dächer gestiegen? 2 In dir herrschte lebhaftes Treiben, du warst eine lärmende Stadt, ein fröhlicher Ort. Deine Erschlagenen wurden nicht vom Schwert erschlagen noch sind sie in der Schlacht umgekommen. 3 Alle deine Despoten sind zusammen geflohen. Sie wurden gefangen genommen, ohne dass ein Bogen nötig war. Alle, die man fand, wurden gefangen genommen,
Es ist bemerkenswert, dass es Aspekte in Jesajas Darstellung der Belagerung Jerusalems gibt, die nicht mit den historischen Berichten übereinstimmen. Als beispielsweise König Sanherib Jerusalem bedrohte und vom König von Judäa forderte, sich Assyrien zu unterwerfen, tötete Gott einfach die assyrische Armee im Schlaf – es gab keine Belagerung. Und später, als Nebukadnezar Jerusalem belagerte, tötete er sicherlich viele mit dem Schwert, und die einzige Hoffnung auf Überleben bestand darin, dass sich die Juden den Babyloniern ergaben. Weglaufen war keine Option. Es ist offensichtlich, dass die Prophezeiung sich auf etwas anderes als die antike Stadt bezieht.
„Was ist jedoch mit Michas Worten: „Sie werden laut sein mit Menschen“? Was erleben wir vor und nach unseren Versammlungen und Zusammenkünften? Nun, den Lärm fröhlicher Gemeinschaft, wenn wir in angenehmen Gesprächen die Freude unserer christlichen Gemeinschaft teilen und über unseren Dienst für unseren Gott sprechen. Und die weltweite Gemeinde wird auch insofern „laut“, als sie ständig wächst; da immer neue Gemeinden gegründet werden, wird der harmonische Lobgesang auf Jehova auf der ganzen Erde immer lauter.“ WT 3-1-84 Abs. 13
Tatsächlich spricht Gott in der gesamten Prophezeiung Jesajas zu seinem Volk in der christlichen Ära zur Zeit des Abschlusses durch die antike Kulisse. Daher sind die „lärmende Stadt“ und die „jubilierende Stadt“, die unter das Urteil Jehovas fallen, die christliche Gemeinde. Und wie das alte Jerusalem ist die moderne Wachtturm-Gesellschaft die stadtähnliche Hauptstadt der irdischen Organisation Jehovas. Die christliche Gemeinde der Zeugen Jehovas nimmt die biblische Beschreibung, „laut mit Menschen“ zu sein, auf sich. Der Wachtturm behauptet sogar, dass Jehovas Zeugen in einem geistigen Paradies leben, und das trotz Tausender Fälle von Pädophilie. Wer kann trotz der inneren Unruhen leugnen, dass die Führung die Organisation ständig bejubelt? Es ist diese „jubilierende Stadt“, die in naher Zukunft belagert werden soll.
„NICHT DIE, DIE MIT DEM SCHWERT GETÖTET WURDEN“
Wie die Zeugen Jehovas sehr wohl wissen, ist es ein schweres Vergehen gegen Gott, einen Glaubensbruder zu Fall zu bringen. Jesus sagte, es sei weitaus besser, sich einen Mühlstein um den Hals zu hängen und ins Herz des offenen Meeres gestürzt zu werden, als sich schuldig zu machen, einen der Kleinen Gottes zu Fall gebracht zu haben. Denn einen anderen zu Fall zu bringen, würde dazu führen, dass dieser sein Leben verliert.
Obwohl die Führung der Organisation nie die Verantwortung dafür übernommen hat, dass sie über Jahrzehnte hinweg eine große Anzahl von Zeugen Jehovas zum Straucheln gebracht hat, sprechen die Fakten für sich. So ist beispielsweise bekannt, dass die Wachtturm-Gesellschaft und einige ihrer reisenden Vertreter Ende der 60er Jahre begannen, unter den Zeugen Jehovas die Erwartung zu wecken, dass das System 1975 enden würde. Offensichtlich ging die Welt damals nicht unter. Aber in den Jahren nach diesem Fiasko wurde eine beträchtliche Anzahl von Zeugen Jehovas desillusioniert. Viele verließen daraufhin den Glauben. Sie wurden zum Straucheln gebracht.
Bis zum heutigen Tag hat die Wachtturm-Gesellschaft eine noch größere Lüge verbreitet – die kunstvoll erfundene falsche Geschichte, dass 1914 eine unsichtbare Parusie begann und dass praktisch alle Gerichte Jehovas bereits während des Ersten Weltkriegs vollzogen wurden. Infolgedessen haben die Zeugen Jehovas nur eine vage Erwartung, in Zukunft unter das göttliche Gericht zu kommen. Dies stellt für praktisch alle Zeugen Jehovas einen potenziellen Glaubenskiller dar, wenn die wirkliche Parusie beginnt. Denn schon jetzt werden alle, die die Irrlehre der Gesellschaft von 1914 in Frage stellen oder rundweg ablehnen, sozusagen „getötet“ – als geisteskranke Abtrünnige ausgestoßen.
Auf diese Weise sind die Zeugen Jehovas in der Lüge gefangen, und die Falle wird zuschnappen, wenn Christus zur Inspektion kommt. Dann wird sich zeigen, dass die Zeugen Jehovas „Gefangene” ihrer eigenen unbegründeten Überzeugungen sind. Zweifellos hat Jesus deshalb vorausgesagt, dass viele straucheln werden. Auf diese Weise wird sich die Wachtturm-Gesellschaft schuldig machen, viele ohne das Schwert getötet zu haben. Ja, viele Zeugen Jehovas werden wie die im Kampf Gefallenen sein, wenn sich ihr Glaube an den unfehlbaren treuen und verständigen Sklaven als fehlgeleitet erweist.
„ALLE EURE DIKTATOREN SIND AUF EINMAL GEFLOHEN”
Im ersten Kapitel des Buches Jesaja wandte sich Jehova an die Diktatoren seines Volkes, die sich nicht um die Witwen und Waisen gekümmert hatten. Dennoch drückte Gott seinen Wunsch aus, die Dinge mit seinem irrenden Volk in Ordnung zu bringen, damit ihre Sünden, obwohl sie scharlachrot waren, weiß wie Schnee werden könnten.
Die „Diktatoren“, die aus der belagerten „Stadt“ fliehen, sind also die Ältesten der Gemeinde Christi. Passenderweise verwendet die New World Translation das Wort „Diktatoren“ – im Gegensatz zu „Führer“, wie die meisten anderen Übersetzungen diesen Vers wiedergeben. Wenn man bedenkt, dass Älteste lediglich das sagen und lehren, was die Gesellschaft ihnen vorschreibt, was könnte ein Ältester dann seiner örtlichen Herde sagen, um zu erklären, warum der treue Sklave sich in Bezug auf 1914 geirrt hat? Sie werden fliehen, da sie in ihren Versuchen, für die in Ungnade gefallene Wachtturm-Gesellschaft zu kämpfen, völlig wirkungslos sein werden.
„Diktatoren“ ist in der Tat eine treffende Bezeichnung für die Ältesten der Zeugen Jehovas – insbesondere für die Führung. Das liegt daran, dass sie praktisch jeden Aspekt des Lebens der Zeugen Jehovas diktieren. Um dies zu veranschaulichen: In den letzten Jahrzehnten sind Bethel und verschiedene Zweigstellen zu beliebten Ausflugszielen geworden. Aber anstatt jedem Einzelnen zu überlassen, was angemessene Kleidung ist, hat der Wachtturm eine vierseitige Broschüre mit Grafiken herausgegeben, die veranschaulichen, was als angemessene Kleidung und Pflege für Personen gilt, die ihre Einrichtung besichtigen. Mit anderen Worten: Bethel schreibt genau vor, was Zeugen Jehovas nicht tragen dürfen und wie sie nicht auszusehen haben. Die Ältesten von Bethel sollten sich den Brief des Jakobus genauer ansehen, der die Heuchelei der Christen verurteilt, die einen gut gekleideten Mann ehren und einen armen Mann in schmutziger Kleidung entehren. Vermutlich würde Jesus Christus selbst, wenn er inkognito in seiner traditionellen Kleidung erscheinen würde, daran gehindert werden, eine Bethel-Einrichtung zu besichtigen.
Weit schlimmer als die kleinlichen Tyranneien in Bezug auf Kleidung und Körperpflege ist, dass die Leitende Körperschaft nun allen Zeugen Jehovas verboten hat, in der Öffentlichkeit zu predigen. Was einst als eine äußerst wichtige, lebensrettende Arbeit angesehen wurde, wurde eingestellt. Alle Diener Christi stehen unter Hausarrest – sie dürfen nur Briefe schreiben und telefonieren. Obwohl junge und gesunde Menschen weitgehend immun gegen die weltweit grassierende Ansteckung sind, spielt das keine Rolle. Die Diktatoren von Bethel haben erklärt, es sei töricht und leichtsinnig, wenn ein Diener sich in Gehorsam gegenüber Christus auf die Straße wage. Zweifellos sind es diese hochmütigen Diktatoren, die in Schrecken fliehen werden, wenn der Rächer losgelassen wird.
„DORT IST DER ZERSTÖRER DER MAUER”
Jesaja fährt fort: „Deshalb habe ich gesagt: „Wendet euren Blick von mir weg und ich werde bitterlich weinen. Besteht nicht darauf, mich zu trösten wegen der Vernichtung meines Volkes, meiner Tochter. 5 Denn es ist ein Tag der Verwirrung und der Niederlage und der Panik vom Souveränen Herrn aus, von Jehova, dem Herrn der Heere, im Tal der Vision. Die Mauer wird abgerissen und ein Schrei hallt zum Berg hin.”
Wie Jesaja werden sich die Leser des Evangeliums daran erinnern, dass auch Jesus offen weinte, als er zum letzten Mal die Stadt Jerusalem sah, weil er wusste, dass die Stadt dem Untergang geweiht war. Als Jude reiste Jesus treu zu den heiligen Festen nach Jerusalem und lehrte und predigte häufig im Tempelhof seines Vaters. Aber als Prophet Gottes schockierte Jesus seine Jünger sicherlich, als er ihnen sagte, dass kein Stein auf dem anderen bleiben und nicht niedergerissen werden würde. Zweifellos würden die Juden verwirrt und bestürzt sein angesichts der Aussicht, dass Gott den verhassten Besatzern des Heiligen Landes erlauben würde, die Stadt und den Tempel zu zerstören. Aber genau das wird „im Tal der Vision” dargestellt.
Nach der Deutung von Bethel ist der heilige Ort, der am Ende der Zeit der Verwüstung anheimfallen wird, das Christentum. Denn für sie ist es unvorstellbar, dass Gott jemals seine irdische Organisation zerstören würde. Sie argumentieren weiter, dass Jerusalem für Christus und die ursprünglichen Jünger nicht wirklich ein heiliger Ort war. Das ist schlichtweg nicht wahr. Die Apostel lehrten regelmäßig im Tempel in Nachahmung ihres Lehrers, offenbar bis zu dem Zeitpunkt, als sie aus der Stadt flohen, als der abscheuliche Verwüster schließlich erschien.
Außerdem, warum sollten die Propheten über die Verwüstung der Christenheit weinen? Jesaja weinte „über die Plünderung der Tochter meines Volkes“. Es ist also Gottes Volk, das dazu bestimmt ist, zertreten, verwirrt und verwirrt zu werden.
Die Zeugen Jehovas werden bei der Wiederkunft Christi unweigerlich verwirrt und verunsichert sein. Das liegt daran, dass sie fest davon überzeugt sind, dass Christus bereits gekommen ist. Die Propheten von Bethel haben geschickt eine symbolische Mauer errichtet, von der sie glauben, dass sie sie vor Gottes Gericht schützen wird. Sie stellen sich vor, dass Christus vor langer Zeit den geistigen Tempel inspiziert und ihnen Gottes uneingeschränkte Zustimmung gegeben hat. Die Lehre der Wachtturm-Gesellschaft von 1914 ist zweifellos das Fundament der Organisation. In den Köpfen von Millionen von Zeugen Jehovas steht sie als eine felsenfeste Festung der Wahrheit – unangreifbar durch äußere Feinde. Sie ahnen nicht, dass „der Zerstörer der Mauer” bald ausgesandt werden wird.
Als wollte er Jesajas Prophezeiung über „das Tal der Vision” bestätigen, verurteilt Gott im 13. Kapitel des Buches Hesekiel die törichten Propheten, die sich im engen Kreis seines Volkes befinden, und sagt zu ihnen: „Darum sagt der Souveräne Herr Jehova: ‚Ich werde heftige Stürme losbrechen lassen in meinem Zorn und einen Wolkenbruch in meiner Verärgerung und Hagelsteine in zerstörerischem Zorn. 14 Ich werde die Wand niederreißen, die ihr mit weißer Farbe übertüncht habt, und sie dem Erdboden gleichmachen, und ihr Fundament wird freigelegt werden. Wenn die Stadt fällt, werdet ihr darin umkommen, und ihr werdet erkennen müssen, dass ich Jehova bin.”
„EURE NIEDRIGEN EBENEN MÜSSEN VOLL VON KRIEGSWAGEN WERDEN“
Seit über einem Jahrhundert verweist der Wachtturm auf das Jahr 1914 und den damals beginnenden Ersten Weltkrieg. Die Zeugen Jehovas verkünden der Welt, dass die vier Reiter der Apokalypse seitdem im Galopp sind. Aber laut der Prophezeiung sind das Schwert, die Hungersnot und die Pest die Mittel, mit denen Jehova über die Bewohner „Jerusalems” Gericht hält. Dieses Thema zieht sich durch alle Propheten. Doch laut dem Wachtturm ist das Gericht über das antitypische Jerusalem ein zukünftiges Ereignis.
Das soll nicht heißen, dass die Wachtturm-Gesellschaft und die Zeugen Jehovas nicht die irdische Organisation Jehovas sind, sondern nur, dass sie blind sind – wie die Prophezeiungen auch andeuten, dass Gottes Diener zur Zeit der Prüfung durch Christus blind sein würden.
So wie das alte Jerusalem die Stadt Davids war, weil es den messianischen König hervorbrachte, hat der Wachtturm eine Generation von Gesalbten hervorgebracht, sowohl treue als auch untreue, die ein geistliches Haus Gottes bilden, das Christus noch inspizieren wird. Seine Inspektion findet im Kontext eines Krieges statt. So spricht der nächste Abschnitt der Verse im 22. Kapitel Jesajas vom kommenden globalen Krieg und dem Zusammenbruch der stadtähnlichen Organisation, die unter die Prüfung Christi fällt.
„ Elam nimmt sich den Köcher und kommt mit bemannten Kriegswagen und Pferden und Kir entfernt die Hülle des Schildes. 7 Deine herrlichsten Täler werden voller Kriegswagen sein und Pferde werden sich am Tor aufstellen 8 und der Schutz Judas wird entfernt werden. An jenem Tag werdet ihr zum Waffenlager des Waldhauses schauen 9 und ihr werdet die vielen Mauerrisse der Stadt Davids sehen. Und ihr werdet das Wasser des unteren Teiches sammeln. 10 Ihr werdet die Häuser Jerusalems zählen und Häuser abreißen, um die Mauer zu verstärken. 11 Und ihr werdet ein Becken anlegen zwischen den beiden Mauern für das Wasser des alten Teiches. Doch auf den großen Erschaffer werdet ihr nicht blicken, den, der das vor langer Zeit schuf, werdet ihr nicht sehen.“
Obwohl Gott die heutige Stadt Davids bisher geführt und beschützt und sie benutzt hat, um seinen Zweck zu erfüllen, wird er sie irgendwann aufgeben. Er wird sozusagen den Schutzschild entfernen. Auf diese Weise werden diejenigen, die auf den Wachtturm als Jehovas irdisches Sprachrohr geblickt haben, den großen Schöpfer davon nicht mehr sehen. Die oben beschriebene Beseitigung der physischen Organisation ist zweifellos eine notwendige Vorstufe für die Errichtung des geistigen Königreiches Christi.
„DIESER FEHLER WIRD NICHT FÜR EUCH GESÜHNT WERDEN …“
Die Wiederkunft Jesu Christi wird ein monumentales Ereignis sein. Sein Kommen auf diese Erde wird mit einem Weltkrieg, weit verbreiteter Nahrungsmittelknappheit, großen Erdbeben und globalen Pandemien zusammenfallen. Dann wird das Gericht über das Haus Gottes stattfinden. Die Anwesenheit Jesu wird die Zeugen Jehovas vor eine einzigartige Prüfung stellen, aus dem offensichtlichen Grund, dass die Zeugen Jehovas fest daran glauben, dass Jesus vor langer Zeit wiedergekommen ist und die in der Prophezeiung beschriebenen Gerichte bereits vollzogen hat. Die Wiederkunft Christi wird die Zeugen Jehovas mit der beunruhigenden Tatsache konfrontieren, dass sie nicht nur dazu verleitet wurden, eine Lüge zu glauben, sondern dass praktisch jeder Verkünder und Pionier persönlich an einer Kampagne teilgenommen hat, um die Welt von etwas zu überzeugen, das einem Betrug gleichkommt. Es ist eine sehr ernste Sache, im Namen Jehovas Lügen zu verbreiten und zu lehren.
Das Kommen Christi wird also von den Zeugen Jehovas Umkehr verlangen. Und natürlich sind Reue und Bedauern Zeichen der Umkehr. Deshalb sagt Jesaja als Nächstes: „An jenem Tag wird der Souveräne Herr, ja Jehova, der Herr der Heere, zum Weinen und Trauern aufrufen, dazu, den Kopf zu scheren und Sacktuch anzulegen.13 Doch stattdessen wird gefeiert und gejubelt, Rinder werden getötet und Schafe geschlachtet, Fleisch gegessen und Wein getrunken. ‚Lasst uns essen und trinken, denn morgen werden wir sterben.‘“14 Dann offenbarte Jehova, der Herr der Heere, meinen Ohren: „‚Dieses Vergehen wird nicht gesühnt werden, bis ihr sterbt‘, sagt der Souveräne Herr, ja Jehova, der Herr der Heere.“
Die Prophezeiung Joels fordert die Priester Jehovas ebenfalls auf, sich in Sackleinen zu kleiden und Jehova um Hilfe anzuflehen. Angesichts der bisherigen Unnachgiebigkeit der Führung der Wachtturm-Gesellschaft – was ihre hartnäckige Weigerung betrifft, die Irrlehre von 1914 aufzugeben – ist es jedoch zweifelhaft, dass sie dies tun werden, selbst wenn sich das Zeichen Christi in naher Zukunft überwältigend zeigen sollte. Anstatt über die Schande zu trauern, die ihre Lügen über den Namen Gottes gebracht haben, und über die vielen Christen, die durch ihre Lügen letztlich zu Fall kommen werden, werden diejenigen, die den Wachtturm vergöttern und bedingungslosen Gehorsam gegenüber jedem seiner Gebote gefordert haben, sich wahrscheinlich weigern, ihren Irrtum anzuerkennen und ihre Götzenverehrung zu bereuen. In Wirklichkeit werden sie sich weigern, Christus anzunehmen, wenn er kommt, und infolgedessen wird ihr Irrtum nicht gesühnt werden. Sie werden sterben!