Leserfrage: Ich weiß, dass Sie dieses Thema in Videos und schriftlichen Artikeln erörtert haben, und für mich scheinen die biblischen Beweise ziemlich eindeutig zu sein, dass die Braut Christi eine begrenzte und ausgewogene Anzahl von 144.000 Mitregenten ist. Aber einige versuchen, diese einfache Wahrheit mit verschiedenen Argumenten zu widerlegen. Eine solche Argumentation ist die folgende: Wenn die 144.000 eine buchstäbliche/unendliche Zahl sind, wie ist es dann möglich, dass die Kinder der verlassenen Frau zahlreicher sind als die derjenigen, die den Mann hat [das fleischliche Israel, das in der Sklaverei ist] (Gal 4:27)? 144.000 geistliche Israeliten sind viel weniger als die Millionen natürlicher Juden, die im ersten Jahrhundert oder zu irgendeiner Zeit seitdem lebten. Welche Erklärung haben Sie für diesen scheinbaren Widerspruch?

In den Schlussworten des zweiten Petrusbriefes verwies Petrus auf die Schriften des Apostels Paulus und sagte, dass einige der Dinge, die Paulus geschrieben hatte, schwer zu verstehen waren. Dies ist eines dieser Dinge.

Paulus zitierte aus einer Prophezeiung und wandte sie auf das erste Jahrhundert an. Er sagte jedoch nicht, dass dies die endgültige Erfüllung sei. In Vers 21 sagte er: „Als Beispiel“, und erklärte dann: „Diese Dinge können als symbolisches Drama verstanden werden.“ Der Apostel wollte also nicht sagen, dass sein Beispiel die absolute Erfüllung ist.

Wenn wir direkt zu der Prophezeiung in Jesaja gehen, auf die der Apostel anspielte, erhalten wir ein umfassenderes Verständnis. Hier ist die Stelle: „Juble, du Unfruchtbare, die nicht geboren hat! Werde fröhlich und stoße Freudenrufe aus, du, die nie Geburtsschmerzen hatte, denn die Söhne der Vereinsamten sind zahlreicher als die Söhne der Frau mit einem Ehemann, sagt Jehova. Jesaja 54:1

Die Prophezeiung bezieht sich nicht direkt auf Abraham, Sara, Hagar und ihre Söhne. Paulus hat die Bezeichnung „unfruchtbare Frau“ lediglich durch Eingebung übernommen und auf Sara angewandt, aber da der abrahamitische Bund den Samen hervorbrachte, durch den alle Völker gesegnet werden sollten – der Same, der auch die mit Christus verbundenen Menschen einschließt -, zeigte Paulus, dass Sara mehr Söhne hatte als das fleischliche Israel, das im ersten Jahrhundert im übertragenen Sinne aufhörte zu existieren, als die Römer Jerusalem und den Tempel zerstörten.

Es ist erwähnenswert, dass Jehova einen Engel schickte, um Hagar und ihren Sohn zu retten, als sie weggeschickt wurden. Auf diese Weise spielte sich das symbolische Drama weiter ab: Gott bewahrte und beschützte Israel – in der Darstellung des Paulus durch Hagars Kind repräsentiert -, bis die Nation Christus hervorbrachte. An diesem Punkt verließ Gott sie und hörte auf, ihr Ehemann zu sein. Infolgedessen verfolgten die Juden den Nachkommen der freien Frau, das himmlische Jerusalem.

Die Prophezeiung in Jesaja bezieht sich jedoch auf die Zukunft – auf das zweite Kommen Christi. Die unfruchtbare Frau steht für das Königreich Christi, das wie eine Totgeburt erscheinen wird, als sei es nicht zustande gekommen. Jesaja 26:16-18 beschreibt es folgendermaßen: „O Jehova, in ihrer Not haben sie sich an dich gewandt. In einem geflüsterten Gebet schütteten sie ihr Herz aus, als du sie gemaßregelt hast.17  So wie eine Schwangere kurz vor der Geburt Wehen hat und vor Schmerzen schreit, so ist es uns deinetwegen ergangen, o Jehova.18  Wir wurden schwanger, wir hatten Wehen, aber es ist, als hätten wir Wind geboren. Wir haben dem Land keine Rettung gebracht, und es ist keiner geboren worden, der das Land bewohnt.“

Es scheint, dass das Bild des Paulus an sich eine Prophezeiung ist. Denn Hagar symbolisiert das irdische Jerusalem. Und laut Jesus ist Jerusalem dazu bestimmt, während der großen Drangsal verödet zu werden. Das bedeutet, dass die verlassene Frau eine Folge der Verwüstung Jerusalems durch ein abscheuliches Ding ist. Gewiss, Jerusalem symbolisiert die Gemeinde Christi. Die Verwüstung des irdischen „Jerusalems“ wird jedoch dadurch rückgängig gemacht, dass das himmlische Jerusalem entsteht und die Söhne des verlassenen Weibes dann zahlreicher werden. In der Prophezeiung sind die Söhne des verlassenen Weibes und die Söhne des Weibes, das einen Ehemann hat, dieselben Söhne.

Um zu bestätigen, dass die Prophezeiung eine zukünftige Erfüllung hat, müssen wir den Kontext lesen. In Jesaja 54:6-9 heißt es zum Beispiel: „Denn Jehova rief dich, als wärst du eine verlassene, tieftraurige Frau, wie eine Frau, die in der Jugend geheiratet und dann verstoßen wurde“, sagt dein Gott. 7  „Für einen kleinen Augenblick verließ ich dich, doch voller Erbarmen werde ich dich zurückholen. 8  In der Flut des Zorns verbarg ich für einen Augenblick mein Gesicht vor dir, doch in ewiger loyaler Liebe werde ich Erbarmen mit dir haben“, sagt dein Rückkäufer, Jehova. 9  „Das ist für mich wie die Zeit Noahs. So, wie ich geschworen habe, dass die Erde nicht mehr von Wasser bedeckt wird, so schwöre ich, dass ich nicht mehr zornig auf dich werde und dir keine Vorwürfe mehr machen werde.”     

Natürlich war Jehova über Jerusalem so erzürnt, dass er die Babylonier aus dem Norden kommen ließ, die die Stadt Gottes zerstörten und die Überlebenden versklavten. Und Gott hat die Juden tatsächlich aus der Gefangenschaft zurückgeholt. Aber warum sollte Gott das mit der Sintflut zur Zeit Noahs vergleichen, als Gott den so genannten Regenbogenbund schloss und schwor, die Erde nie wieder zu überfluten? Offensichtlich zerstörte Gott Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. erneut, als die Römer die wiederaufgebaute Stadt plünderten.

Der Wachtturm erkennt an, dass die Prophezeiung auf die christliche Versammlung zutrifft. Jerusalem ist ein geeignetes Symbol, da die Gemeinde Christi ihren Ursprung in Jerusalem hatte. Wann also wurde Gott entrüstet und verließ seine frauenähnliche Organisation? Dem Wachtturm zufolge verließ Gott die christliche Versammlung vor Hunderten von Jahren, als Konstantin das, was als Christentum galt, an sich riss.

Aber wie kann das denn wahr sein? Gott sagte in dem oben zitierten Abschnitt, dass er sie nur „für einen kurzen Augenblick“ verlassen hat. Als der große Zeitmesser, der er ist, würde Jehova 1600 Jahre sicher nicht als einen kurzen Augenblick betrachten.

Einige innovative Menschen könnten meinen, dass Gott tausend Jahre wie einen Tag rechnet. Natürlich ist Gott zeitlos. Dennoch setzt Gott die Zeit in Beziehung zu den Menschen, damit wir sie verstehen können. Außerdem werden diejenigen, die Gott „für einen kurzen Augenblick“ verlassen hat und die am Ende seiner Zurechtweisung stehen, diejenigen sein, die seine Barmherzigkeit erfahren und zurückerworben werden. Das kann natürlich nicht auf Christen zutreffen, die vor mehr wie tausend Jahre gelebt haben und gestorben sind.

Da der Wachtturm zumindest anerkennt, dass Gottes Empörung über seine ehefrauenähnliche Organisation gesalbte Christen repräsentiert, wann hat Gott sie wiederhergestellt und geschworen, sie nie wieder zu missbilligen? Der Wachtturm behauptet, dass Gott ihnen 1918 seine unmissverständliche Zustimmung gegeben hat. Deshalb zitieren sie häufig aus dem 54. Kapitel von Jesaja, wie z. B. diesen Abschnitt: „Keine Waffe, die geschaffen wird, um dir zu schaden, wird Erfolg haben, und du wirst jede Zunge verurteilen, die sich vor Gericht gegen dich erhebt.“

Dies trifft jedoch nicht auf den Wachtturm zu, denn dies ist nicht das Gericht. Jesus versicherte den Auserwählten, dass, wenn sie vor Statthalter und Könige treten müssen, der Heilige Geist „euch Worte und Weisheit geben wird, dass alle eure Gegner zusammen nicht imstande sein werden, zu widerstehen oder zu widersprechen.“

Alle Prophezeiungen sind miteinander verbunden und verwoben. Wenn Gott von seiner Flut des Zorns spricht und sie mit der Sintflut zur Zeit Noahs vergleicht, sollten wir erkennen, dass Gott zuvor in Jesaja von einer metaphorischen Flut gesprochen hat. Deshalb sagt der Souveräne Herr Jehova: „Hört also die Worte Jehovas, ihr Angeber, ihr Herrscher dieses Volkes in Jerusalem,15  denn ihr sagt: „Wir haben mit dem Tod einen Bund geschlossen und mit dem Grab eine Abmachung getroffen. Wenn die heranbrausende Sturzflut hindurchfegt,  wird sie uns nicht erreichen, weil wir zu einer Lüge Zuflucht genommen und uns unter Falschheit versteckt haben.“16  Darum sagt der Souveräne Herr Jehova: „Seht her, ich lege einen erprobten Stein als Fundament in Zion,  den kostbaren Eckstein als festes Fundament. Keiner, der glaubt, wird in Panik geraten.17  Ich werde das Recht zur Messschnur machen und die Gerechtigkeit zum Lot. Der Hagel wird die Lügenzuflucht wegfegen und das Wasser wird das Versteck wegschwemmen.18  Euer Bund mit dem Tod wird aufgelöst werden und eure Abmachung mit dem Grab wird keinen Bestand haben. Wenn die heranbrausende Sturzflut hindurchfegt, wird sie euch dem Erdboden gleichmachen.“ Jesaja 28:14-19

Nachdem wir festgestellt haben, dass sich die Prophezeiung, auf die Paulus anspielte, in der Zukunft erfüllen wird, wenn die Flut der Empörung Gottes über seine Organisation zum Ausdruck kommt, werden die Söhne der verlassenen Frau durch die Auferstehung und die endgültige Versiegelung in das Königreich Christi hineingeboren werden. Sie werden zahlreicher sein als die Söhne der „Organisationsmutter,“ weil sie und ihre Söhne nicht mehr sein werden.

Die verlassene Frau wird dann zur Braut Christi, und das Königreich wird mit 144.000 lebendigen Steinen vollendet sein. Das ist es, was in der folgenden Jesaja-Stelle dargestellt wird: „Du niedergedrückte, sturmgeschüttelte, ungetröstete Frau, ich setze deine Steine mit Hartmörtel ein und lege dein Fundament mit Saphiren.12  Ich werde deine Zinnen aus Rubinen machen und deine Tore aus funkelnden Steinen und alle deine Grenzen aus kostbaren Steinen.13  Und alle deine Söhne werden von Jehova geschult werden und der Frieden deiner Söhne wird überströmend sein. (54:11-13)