Tagestekst Donnerstag, 30. März 2023

Ich habe andere Schafe (Joh. 10:16)

Die anderen Schafe freuen sich darüber, als Beobachter beim Gedächtnismahl anwesend zu sein, und nehmen die Gelegenheit wahr, über ihre Hoffnung nachzudenken. Sie freuen sich auf die Gedächtnismahl­ansprache, weil sie darauf eingeht, was Christus und seine 144 000 Mitregenten während der Tausendjahr­herrschaft für treue Menschen tun werden. Unter dem König Jesus Christus und seinen himmlischen Mitherrschern wird die Erde zu einem Paradies und die Menschen werden zur Vollkommenheit geführt. Die Millionen Beobachter malen sich gern die Erfüllung biblischer Prophezeiungen aus, wie zum Beispiel Jesaja 35:5, 6; 65:21-23 und Offenbarung 21:3, 4. Sie stellen sich vor, wie sie und ihre Lieben in dieser neuen Welt leben. Das stärkt ihre Hoffnung und ihre Entschlossenheit, Jehova für immer zu dienen (Mat. 24:13; Gal. 6:9). w22.01 21 Abs. 5-7

Eva, die Mutter, aus der die ganze Menschheit hervorging, war einzigartig in ihrer Art; denn sie war die letzte irdische Schöpfung Jehovas Gottes. Unmittelbar nachdem sie aus einer von Adams Rippen geformt worden war, verkündete ihr Schöpfer eine große Sabbatruhe für sich selbst – eine Ära des siebten Tages, in der Jehova Gott eine Pause von seiner irdischen Schöpfungstätigkeit einlegen wollte.

Während seiner intensiven Arbeitswoche hatte Gott stets am Ende eines jeden Tages den Fortschritt seiner Schöpfungen bewertet und seine tiefe Zufriedenheit mit seinem eigenen Werk zum Ausdruck gebracht, indem er jede neue Phase seiner Schöpfungsarbeit als “gut” bewertete. Genauer gesagt erklärte Jehova Gott am Ende der sechsten Schöpfungsperiode, die offenbar mit der von Gott geführten Heirat von Adam und Eva im Garten Eden endete, dass sein Werk “sehr gut” war.

Es fällt aber auch auf, dass seither keine derartige Aussage mehr über den bis heute andauernden unruhigen siebten Tag gemacht wurde. Noch auffälliger an Jehovas Sabbatjahr ist, dass er seine irdische Schöpfung scheinbar unvollendet gelassen hat. Doch das scheint nur auf den ersten Blick so. Im Vertrauen auf seine eigene Weisheit und Macht und die Qualität seiner Arbeit – er hat seiner intelligenten irdischen Schöpfung nicht nur die Liebe zu Gott eingepflanzt, sondern dem Menschen auch die Fähigkeit verliehen, sich durch Fortpflanzung immer wieder neu zu erschaffen – wollte Jehova, dass seine irdischen Kinder sein Schöpfungswerk vollenden, während Jehova Gott nach all seiner Arbeit “ruhen” sollte.

Da Gott den Menschen ursprünglich nach seinem Ebenbild mit der Fähigkeit geschaffen hatte, sich die Erde in Weisheit untertan zu machen, würde sich die Menschheit während der Ruhezeit Gottes nicht nur weiter fortpflanzen, sondern darüber hinaus die gesamte unentwickelte Erde unter der liebevollen Herrschaft des Menschen in ein Paradies verwandeln. Da Jehova Gott dann erklärte, dass sein unmittelbares Schöpfungswerk in Bezug auf die Erde zu diesem Zeitpunkt zu Ende sei und dass es seine Absicht sei, dass Adam und Eva das Werk vollenden sollten, das Jehova selbst begonnen hatte, scheint es also auch so, dass der Schöpfer die Verwirklichung seiner Absicht der Schöpfung selbst anvertraut hat.

Es ist daher auch sehr wahrscheinlich, dass die offensichtliche Verwundbarkeit von Gottes Absicht ein entscheidender Teil des Motivs des bedeckenden Cherubs von Eden war, sich in einen Satan zu verwandeln, der sich Gott widersetzte – “Satan” bedeutet Widersacher.

Da der Teufel suggerierte, dass Jehova Gott ein Lügner sei, ging er höchstwahrscheinlich davon aus, dass die angekündigte Absicht Jehovas vereitelt würde, wenn er Adam und Eva dazu bringen könnte, Gott ungehorsam zu sein, indem sie von dem verbotenen Baum essen. Außerdem hatte Satan den Eindruck, dass Jehova Gott dadurch gezwungen wäre, sein früheres Wort zu brechen, um es dennoch zu erfüllen. Wie aber dann?

Man bedenke Folgendes: Bis zu diesem Zeitpunkt hatte Jehova drei grundlegende Aussagen über seinen Willen und seine Absichten gemacht. Erstens erklärte Gott, dass es seine Absicht war, dass Adam und Eva Nachkommen zeugen sollten und dass sie und ihre Nachkommen alle niederen Lebensformen auf der Erde unterwerfen würden. Zweitens verbot Jehova Gott Adam und Eva bei Todesstrafe, vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse zu essen. Und schließlich kündigte Jehova auch den Beginn der von ihm vorgesehenen Ruhezeit an.

Getreu dem Wort Gottes schien es, dass Adam und Eva, als sie sündigten, damit auch das Todesurteil über sich selbst vollstreckten. Es stellte sich dann aber auch die Frage: Wie konnte von diesem Zeitpunkt an die zuvor erklärte Absicht Gottes, ein weltweites Paradies zu schaffen, noch realisiert werden? Denn die ersten Menschen waren weder moralisch noch geistig oder körperlich in der Lage, eine Rasse vollkommener Erdenkinder hervorzubringen, die in der Lage wären, sich die Erde so untertan zu machen, wie Jehova Gott es beabsichtigt hatte.

Es mag den Anschein gehabt haben, dass Jehova sich damals in einer möglicherweise peinlichen Situation befand. Einerseits konnte Jehova Gott vorsätzlichen Sündern nicht einfach verzeihen, indem er ihre Taten ignorierte. Das wäre nämlich ein Beweis dafür gewesen, dass Gott ein Lügner ist, denn er hatte bereits zu einem früheren Zeitpunkt erklärt, dass sie “sicher sterben” würden, wenn sie ungehorsam wären. Aber wenn Adam und Eva sterben würden, wie könnten sie dann den göttlichen Auftrag erfüllen, “die Erde zu füllen und sie zu unterwerfen”?

Um die ganze Angelegenheit noch komplizierter zu machen, als sie ohnehin schon war: Da Jehova zu diesem Zeitpunkt bereits erklärt hatte, dass seine Ruhezeit begonnen hatte, nachdem er offen erklärt hatte, dass die Schöpfung, die mit der Erschaffung von Adam und Eva endete, “sehr gut” war, konnte Gott daher auch nicht einfach seine frühere Ankündigung rückgängig machen, indem er nach Adam und Eva zwei neue Menschen schuf, um den sündigen Adam und die sündige Eva zu ersetzen, ohne dass Gott dadurch seinen eigenen heiligen Sabbat verletzte. Daher schien es auch so, als ob Jehova Gott versagt hätte. Der anmaßende Teufel mag damals den Eindruck gehabt haben, dass er Gott überlistet hatte. Wenn Satan tatsächlich dachte, er hätte Gott überlistet, dann hätte er sich nicht weiter irren können.

Die Bibel offenbart uns, dass Jehova offenbar am selben Tag, an dem Satan die Rebellion in Eden inszenierte, Gott auch die Art und Weise offenbarte, in der er sein Vorhaben doch noch verwirklichen wollte. Als Jehova sein Urteil über den schlangenartigen Teufel verkündete, kündigte er an, dass er entschlossen sei, einen “Samen” hervorzubringen, der schließlich die Schlange zermalmen würde, und dass dieser Same auch dafür sorgen würde, dass alles wieder in Ordnung käme. Im Laufe der Zeit gab es weitere Entwicklungen, darunter eine Reihe von Bündnissen, die Jehova mit verschiedenen Personen und Organisationen schloss, um sicherzustellen, dass seine Absicht, einen siegreichen “Samen” hervorzubringen, verwirklicht werden konnte. Dieser primäre “Same” stellte sich natürlich als Jesus Christus heraus.

 Obwohl Adam und Eva für ihren Ungehorsam zum Tode verurteilt wurden, würde Gottes Absicht dennoch gelingen, indem er nämlich zulässt, dass sie außerhalb der Grenzen des damaligen Paradieses in Eden ein entartetes und sterbendes Volk inmitten von Dornen und Disteln hervorbringen. Aber wie könnte Gottes Ziel erreicht werden, wenn er zulässt, dass eine verkommene und baufällige Zivilisation die Erde beherrscht?

In all seiner unendlichen Weisheit hatte Jehova vorgesehen, dass er zu einem späteren Zeitpunktdie legalen Mittel bereitstellen würde, um Adams sterbende Nachkommen vom Tod zurückzuholen – durch den stellvertretenden Tod eines vollkommenen Menschen. Aber wo konnte ein vollkommener Mensch gefunden werden? In der Tat kam unter Adams Nachkommen niemand für ein solches Opfer in Frage.

Um einen vollkommenen Menschen hervorzubringen, ließ Gott das Leben seines erstgeborenen himmlischen Sohnes auf die Erde übertragen, und nein…., nicht in Form eines materialisierten Engels oder Geistes, auch nicht in Form einer Art Halbgott, der halb Gott und halb Mensch wäre, wie viele Religiöse auf dieser Erde derzeit glauben. Nein, dieser vollkommene Mensch musste zu 100 % ganz und gar menschlich sein. Dies wurde natürlich durch den Heiligen Geist ermöglicht, der es einer jungfräulichen Tochter Evas erlaubte, dem Samen Jehovas als irdische Mutter zu dienen. Mit Jehova als seinem himmlischen Vater und Maria als seiner menschlichen Mutter war das Kind, das sie Jesus nannten, genetisch in die menschliche Familie integriert, obwohl Maria als seine irdische Mutter unvollkommen war. Das war notwendig, damit Christus Teil von Adams Blutlinie und damit Teil der ursprünglichen menschlichen Schöpfung sein konnte. Aber weil Jehova sein Vater war, war Jesus nicht von der angeborenen Sünde betroffen. Er war ein vollkommenes menschliches Wesen. Da der Mensch, der schließlich zu Jesus Christus wurde, schon lange vor der Erschaffung der Erde durch Gott entstanden war – er war der Erstgeborene der ganzen Schöpfung – und da sowohl die geistigen Söhne Gottes als auch die irdischen Söhne Gottes nach Gottes Ebenbild geschaffen wurden – der Mensch wurde einfach “ein wenig niedriger als die Engel” genannt -, war es nur erforderlich, dass die Versetzung des Sohnes Gottes vom Himmel bedeutete, dass er sich nur in seinem Wesen und seiner Substanz verändern musste, während er gleichzeitig sein vollkommenes göttliches Leben behielt. Auf diese Weise konnte Jehova in die Lage versetzt werden, einen zweiten vollkommenen Menschen zu zeugen, ohne dass Jehova Gott nach all seinem Schöpfungswerk seinen heiligen Ruhetag verletzen musste. Wir sprechen also von einem “letzten Adam”, wie der Apostel Paulus Christus später nannte. So wurde der himmlische Gottessohn zum irdischen Menschensohn oder Menschensohn. Als vollkommener menschlicher Gottessohn, der mit Adam verwandt ist, war Jesus dann in der Lage, als Jehovas verheißener Same zu dienen.

Wie die Heilige Schrift erklärt, war der Opfertod Christi als vollkommener Mensch der Preis, der notwendig war, um die Menschheit vom Tod zu erlösen. Durch seinen Gehorsam bis zum Tod bewies Jesus, dass er würdig war, den ursprünglichen Auftrag auszuführen, den Gott ursprünglich Adam gegeben hatte, nämlich sich die Erde untertan zu machen. Dieser Menschensohn wird vollenden, was der sündige Sohn Gottes, Adam, nicht geschafft hat. Christus wird dies durch die so genannte “Neuschöpfung” in Angriff nehmen.

Und nein, wir sprechen hier nicht von einer Art buchstäblicher Neuschöpfung der Erde und der Menschheit, die den Sabbat bricht, sondern von einer Neuschöpfung durch eine Erneuerung der ursprünglichen irdischen Schöpfung, die bisher durch die Macht der Sünde zerstört worden ist. Der Menschensohn wird diese Neuschöpfung herbeiführen, indem er die sündigen Nachkommen Adams wieder auferstehen lässt, sie rehabilitiert und sie lehrt, sich die Erde so untertan zu machen, wie es Jehova ursprünglich beabsichtigt hatte. Durch seinen Sieg über die Welt und die Überwindung des Todes hat Jesus nämlich das legitime Recht erlangt, anstelle von Adam der Vater der Menschheit zu werden. Der Apostel Paulus erklärte den Hebräern die Erfüllung dieses Aspekts von Gottes Absicht. Er schrieb: “Denn nicht Engeln hat er die künftige bewohnte Erde unterworfen, von der wir reden. Vielmehr hat ein gewisser Zeuge an einer Stelle gesagt: „Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, oder ein Menschensohn, dass du dich um ihn kümmerst? Du hast ihn ein wenig geringer als Engel gemacht, du hast ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt und ihm die Herrschaft über die Werke deiner Hände gegeben. Alles hast du unter seine Füße gelegt.“ Da Gott ihm alles unterworfen hat, ist nichts ausgenommen, was ihm nicht unterworfen ist. Allerdings sehen wir jetzt noch nicht, dass ihm alles unterworfen ist. Aber wir sehen Jesus, der ein wenig geringer gemacht wurde als Engel, jetzt mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt, weil er den Tod erlitten hat. Durch Gottes unverdiente Güte hat er für jeden den Tod geschmeckt.” (Hebr 2:5-9)

Kein Wunder also, dass der Apostel Paulus, nachdem er die Handlungsweise Jehovas erläutert hatte, sich zu folgenden Worten veranlasst sah: “Wie tief ist doch der Reichtum und die Weisheit und die Erkenntnis Gottes! Wie unerforschlich sind seine Entscheidungen und wie unergründlich seine Wege! Denn „wer hat das Denken Jehovas erkannt oder wer ist sein Ratgeber geworden?” (Römer 11:33-34)

Das Opfer Jesu war jedoch mehr als nur ein Lösegeld für die toten und sterbenden Kinder Adams. Das Opferblut Jesu Christi dient auch dazu, einen neuen Bund für eine völlig neue Schöpfung zu ratifizieren.

Was ist die neue Schöpfung?

Eine Frage, die sich im Zusammenhang mit der Auferstehung Christi stellt, ist, ob das Lösegeldopfer dadurch nicht hinfällig geworden ist? Wie kann es denn sein, dass Christus sein Leben gab, um das zurückzukaufen, was Adam verwirkt hatte, nachdem er sein Leben wiedererlangt hatte? Für manche mag es so aussehen, als sei das Opfer Jesu nur etwas Vorübergehendes.

Es stimmt, dass Jesus von dem Moment an, als er in Bethlehem geboren wurde, nur ein Mensch war; aber ein vollkommener Mensch (“der zweite Mensch”). Offensichtlich war es für den Erstgeborenen des Universums notwendig, sich seiner ursprünglichen göttlichen Natur vollständig zu entledigen, um als “würdiges Lösegeld” zu dienen. Das bedeutete, dass der Wert des Lebens Jesu als Mensch dem Wert des Lebens entsprechen musste, das Adam noch in seinem vollkommenen Zustand in Eden besaß – nicht mehr und nicht weniger.

Gottes gerechtes Gesetz verlangte “Auge um Auge, Hand um Hand, Fuß um Fuß, Schlag um Schlag und Seele um Seele”. Da Adam wegen seines Ungehorsams gegenüber Gott seine Seele und die Seelen seiner damals noch ungeborenen Kinder verlor, musste der Menschensohn seinen Gehorsam gegenüber Gott zeigen, indem er seine vollkommene Seele im Austausch für die Seelen aller unvollkommenen Nachkommen Adams gab. Um dies zu tun, musste Jesus seine ursprüngliche himmlische Natur vollständig ablegen. Ohne besondere Vorkehrungen war es für Jesus nicht möglich, wieder in den Himmel zurückzukehren. Hier kommt die neue Schöpfung ins Spiel.

Was aber die bereits aufgeworfene Frage betrifft, könnten wir einfach sagen, dass die Auferstehung Jesu sein Lösegeld nicht ungültig machte, weil Christus nicht als Mensch, sondern als Geist auferweckt wurde. Der Apostel Petrus drückt die Wahrheit folgendermaßen aus: “Denn Christus ist ein für alle Mal für Sünden gestorben – ein Gerechter für Ungerechte –, um euch zu Gott zu führen. Er wurde als Mensch zu Tode gebracht, aber als Geist lebendig gemacht.“ (1. Petrus 3,18)

So wie Christus ursprünglich seine himmlische Natur aufgegeben hatte, um Mensch zu werden, so verzichtete er umgekehrt mit seinem Tod auf jeden Anspruch auf ein Leben als vollkommener Mensch – für immer. Deshalb opferte er auch sein Recht auf ewiges Leben auf dieser Erde. Wie aber konnte Jehova dann die Auferstehung Jesu als Geist rechtfertigen? Dies wurde durch die Erschaffung von etwas Neuem – also einer “neuen Schöpfung” – möglich gemacht. An dem Tag, an dem Jesus gesalbt wurde, wurde auch er eine neue Schöpfung. Vor seiner Salbung war Jesus “nur” der irdische Sohn Gottes gewesen, aber durch den Heiligen Geist schuf Gott etwas völlig Neues, das es vorher nicht gegeben hatte. Am Tag seiner Taufe wurde Jesus als geistlicher Sohn Gottes wiedergeboren.

Jesus erklärte einmal einem neugierigen Pharisäer namens Nikodemus, was es bedeutet, wiedergeboren zu werden, als er zu ihm sagte: “Jesus antwortete: „Eins steht fest: Wenn jemand nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann er nicht in Gottes Königreich kommen. Was von Menschen geboren wurde, ist Mensch, und was vom Geist geboren wurde, ist Geist. “ (Johannes 3,5-6)

Dass Jesus als irdischer Sohn Jehovas im Fleisch geboren wurde, berechtigte ihn nicht dazu, als Geist in das himmlische Königreich einzugehen. Im Gegensatz zum populären babylonischen Mythos besitzt der Mensch keine Seele oder einen Geist, der den Tod überdauern kann. Obwohl Jesus vollkommen war, genau wie der ursprüngliche Sohn Gottes, Adam, war er gleichzeitig immer noch nur ein Mensch – oder wie Jesus selbst es ausdrückte: “Was von Menschen geboren wurde, ist Mensch“. Deshalb war es notwendig, dass Christus im Geist wiedergeboren wurde, damit er nach seinem fleischlichen Tod als Geist wieder lebendig werden konnte.

Jesus war eine völlig neue Schöpfung, denn Jehova hatte noch nie zuvor ein solches Geschöpf geschaffen, dem er die Gabe der Unsterblichkeit und Unzerstörbarkeit verliehen hatte, wie Paulus später in 1. Timotheus 6:15-16 über Christus schrieb: “ Er ist der König derer, die als Könige regieren, und Herr derer, die als Herren herrschen, der allein Unsterblichkeit hat,…”

Und noch einmal: Da diese neue Schöpfung himmlischer Natur war, hat Jehova seinen heiligen Ruhetag nicht verletzt, denn sein Sabbattag bezog sich nur auf sein Werk in der physischen Welt.

Die neue Schöpfung wird jedoch mehr als nur Jesus umfassen. Tatsächlich umfasst die neue Schöpfung eine ganze Organisation von unsterblichen, Christus ähnlichen Wesen. Gemeinsam bilden sie den “Samen” des Bundes mit Gott. Paulus erklärt, dass Jesus nur der erste von vielen wiedergeborenen Söhnen Gottes war, indem er in Römer 8,29 schreibt: “Denn die, die er zuerst anerkannt hat, hat er auch dazu vorherbestimmt, nach dem Bild seines Sohnes gestaltet zu werden, damit dieser der Erstgeborene unter vielen Brüdern ist.“

Paulus bezieht sich hier nicht auf Christus als den “Erstgeborenen aller Schöpfung“, wie in Kolosser 1,15, sondern sein Hinweis auf den “Erstgeborenen unter vielen Brüdern” bezieht sich darauf, dass er der erstgeborene Sohn der neuen Schöpfung ist – was in der Tat bestätigt, dass Jesus selbst als der Erste von vielen wiedergeboren wurde.

In seinen abschließenden Bemerkungen im Brief an die Galater bezeichnete der Apostel Paulus die neue Schöpfung als ein Volk – “das Israel Gottes” -, indem er sagte: “Denn von Bedeutung ist weder Beschneidung noch Unbeschnittenheit, sondern eine neue Schöpfung. Allen, die nach dieser Verhaltensregel einen ordentlichen Lebenswandel führen, ja dem Israel Gottes, wünsche ich Frieden und Barmherzigkeit.“ (Galater 6,15-16)

Mit “dem Israel Gottes” hat Jehova also seinen Bund geschlossen.

Wie viele geistige Brüder wird Christus am Ende haben? Jehova hat in der Schrift angekündigt, dass er der stolze Vater einer Familie von wiedergeborenen Söhnen sein wird, die insgesamt 144.000 beträgt (Christus nicht mitgezählt). Das 14. Kapitel der Offenbarung offenbart die Exklusivität der 144 000, indem es darauf hinweist, dass sie vor Gottes Thron stehen und etwas singen werden, “was wie ein neues Lied klingt“, und dass “niemand konnte dieses Lied meistern außer den 144 000, die von der Erde freigekauft worden sind.“ Im Falle Jesu sprach nichts dagegen, dass Gott ihn als geistigen Sohn zeugte. In der Tat war Jesus schon als Mensch ein vollkommenes Abbild seines Vaters. Es stimmt zwar, dass die Schrift sagt, dass Christus durch das, was er erlitt, vollkommen gemacht wurde, aber das bedeutet nicht, dass Christus in irgendeiner Weise unvollkommen war. Es bedeutet lediglich, dass die Integrität Jesu durch das Leiden, das er ertragen musste, voll und ganz geprüft wurde.

Aber das gilt nicht für die anderen wiedergeborenen Söhne Gottes. Sie sind in der Tat weit davon entfernt, vollkommen zu sein. Um diese Phase der Absicht Jehovas zu erfüllen, war es daher notwendig, dass Gott für sie eine besondere Vorkehrung durch einen neuen Bund traf und dass Christus als ihr Hoherpriester und Vermittler diente, so dass Jehova das Recht hatte, auch ihnen die Vollkommenheit Christi zu verleihen, weil sie an ihn glaubten.

Paulus hat es in seinem Brief an die Hebräer sehr ausführlich erklärt und sagt in einem Abschnitt: “Denn er hat durch ein einziges Opfer die, die geheiligt werden, für alle Zeiten vollkommen gemacht. Das bezeugt uns auch der heilige Geist, denn nachdem er gesagt hat: “Das ist der Bund, den ich nach jenen Tagen mit ihnen schließen werde‘, sagt Jehova. ‚Ich werde meine Gesetze in ihr Herz legen und ich werde sie in ihren Sinn schreiben‘“ (Hebräer 10:14-16)

Der Kontext dieser Ausführungen von Paulus über den Zweck des neuen Bundes hat damit zu tun, dass Christen aufgrund ihres Glaubens an Christus Zugang zu Jehovas Wohnsitz im Himmel erhalten. Während der Lösegeldpreis Jesu es Gott ermöglichte, der Welt Vergebung zu gewähren und damit die irdische Auferstehung sowohl von Gerechten als auch von Ungerechten am Tag des Tausendjährigen Gerichts rechtlich zu rechtfertigen, würde eine himmlische Auferstehung von unvollkommenen Menschen noch mehr als Vergebung erfordern. Wie Paulus oben bemerkte, besteht der Zweck des neuen Bundes darin, Gott in die Lage zu versetzen, denen, die entsprechend geheiligt sind, einen Zustand ewiger Vollkommenheit zu gewähren. Im Hinblick auf die irdische Auferstehung ist es jedoch klar, dass die Toten in keiner Weise geheiligt werden müssen, um vom Tod erlöst zu werden. Auch die Massen von Menschen, die derzeit im Grab (Scheol) schlafen, müssen nicht Teil eines neuen Bundes mit Gott sein, noch brauchen sie Christus als ihren Vermittler, um eine Auferstehung zu erhalten. Nein, die Vermittlung des neuen Bundes durch Jesus gilt ausschließlich für die Menschen, die Teil der neuen Schöpfung sein werden – “das Israel Gottes“.

Paulus hat den Zweck dieses neuen Bundes im 12. Kapitel seines Hebräerbriefs näher erläutert. Im Zusammenhang mit der Gegenüberstellung und dem Vergleich bestimmter Merkmale des alten und des neuen Bundes verglich Paulus die Angehörigen des neuen Bundes mit den Israeliten, als sie gezwungen waren, sich dem Fuß des Berges Sinai zu nähern, da Moses damals als Vermittler des Gesetzesbundes auf dem Gipfel des Berges in einer persönlichen Begegnung mit Jehova Gott diente. Paulus schreibt: “ Ihr habt euch vielmehr dem Berg Zion genähert und der Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem, und Myriaden von Engeln in der allgemeinen Versammlung, auch der Versammlung der Erstgeborenen, die im Himmel eingetragen worden sind, und Gott, dem Richter aller, und dem geistigen Leben von Gerechten, die vollkommen gemacht worden sind, und Jesus, dem Vermittler eines neuen Bundes, und dem versprengten Blut, das auf bessere Weise spricht als Abels Blut.“ (Hebräer 12,22-24)

Gesalbte Christen sind berufen und werden dazu geführt, sich “der Stadt des lebendigen Gottes“, dem himmlischen Berg Zion, als “Eingeschriebene im Himmel” als wiedergeborene Söhne zu nähern, damit sie befähigt werden, vor “Gott, dem Richter aller”, zu erscheinen. Über sie schreibt Paulus vom “geistlichen Leben der vollendeten Gerechten”. Wie der begleitende Kontext zeigt, verdanken sie ihre gerechte Stellung an einem so großzügigen Ort wie dem Wohnsitz Jehovas “Jesus, dem Vermittler eines neuen Bundes“, und “dem besprengten Blut” für “die Gemeinde der Erstgeborenen”.

 Im neunten Kapitel des Hebräerbriefs bezeichnet Paulus Jesus auch als den Vermittler des neuen Bundes für die “Berufenen”. In Hebräer 9:15 lesen wir: “Darum ist er Vermittler eines neuen Bundes. So können die Berufenen das Versprechen auf ein ewiges Erbe bekommen. Er ist nämlich gestorben, damit sie auf der Grundlage des Lösegeldes von den Übertretungen unter dem früheren Bund befreit werden.“

Von Gott berufen” ist ein in der griechischen Schrift gebräuchlicher Ausdruck, der mit “gesalbt sein” zu tun hat. In Philipper 3,14 sagt Paulus zum Beispiel: “und ich strenge mich an, das Ziel zu erreichen, den Preis der Berufung nach oben, den Gott durch Christus Jesus gibt.“

Paulus schrieb auch an die Epheser und ermahnte sie, “Ich, der ich wegen des Herrn im Gefängnis bin, bitte euch deshalb eindringlich: Lebt so, wie es eurer Berufung würdig ist“. (Epheser 4:1)

Auch in Römer 11,27-29 verweist Paulus auf den Bund Gottes mit denen, die er beruft. “Und das ist mein Bund mit ihnen, wenn ich ihre Sünden wegnehme….Denn Gott wird die Gaben und die Berufung, die von ihm kommen, nicht bereuen. “

Von den gesalbten Söhnen Gottes, die zum neuen Bund berufen sind, wird auch gesagt, dass sie mit Christus verbunden sind; und weil sie mit ihm verbunden sind, sind auch sie Teil einer neuen Schöpfung.

Zu dieser neuen Schöpfung und der Verwandlung Christi vom Fleisch zum Geist schreibt Paulus: “Wir betrachten also von jetzt an niemand mehr nach menschlichen Maßstäben. Selbst wenn wir Christus früher nach menschlichen Maßstäben betrachtet haben, tun wir es doch jetzt nicht mehr. Wenn daher jemand mit Christus verbunden ist, dann ist er eine neue Schöpfung. Das Alte ist vergangen. Seht! Etwas Neues ist entstanden.“ (2. Korinther 5,16-17)

Es stellt sich jedoch die Frage, wie ein Mensch “in Gemeinschaft mit Christus” sein kann. Bedeutet der bloße Glaube an Jesus, dass eine Person mit Jesus verbunden ist? Nein, um mit Christus vereint zu sein, muss ein Mensch wiedergeboren – mit dem Heiligen Geist gesalbt – werden, so wie Jesus es war. Auf diese Weise wird eine geistliche Einheit geschaffen.

Um mit Christus verbunden zu sein, müssen die Gläubigen auch getauft werden, nicht nur mit Wasser, sondern auch auf den Tod Christi. Paulus erklärt dies in seinem Brief an die Römer, wo er schreibt: “Oder wisst ihr nicht, dass wir alle, die wir in Christus Jesus getauft wurden, in seinen Tod getauft wurden? Wir wurden also durch unsere Taufe in seinen Tod mit ihm begraben, damit so, wie Christus durch die Herrlichkeit des Vaters von den Toten auferweckt wurde, auch wir ein neues Leben führen. Wenn wir wie er gestorben sind und so mit ihm vereint worden sind, werden wir bestimmt auch wie er auferstehen und so mit ihm vereint werden. Wir wissen ja, dass unsere alte Persönlichkeit mit ihm an den Pfahl genagelt wurde, damit unser sündiger Körper machtlos wird und wir keine Sklaven der Sünde mehr sind. Denn wer gestorben ist, ist von seiner Sünde freigesprochen. Außerdem glauben wir: Wenn wir mit Christus gestorben sind, werden wir auch mit ihm leben. Wir wissen ja, dass Christus, nachdem er nun von den Toten auferweckt worden ist, nicht mehr stirbt. Der Tod ist nicht mehr Herr über ihn.“ (Römer 6,3-9)

 Aber was bedeutet es dann, “auf seinen Tod getauft” zu sein? Es bedeutet, dass gesalbte Christen auf jeden Anspruch auf ihr bisheriges irdisches Leben verzichten müssen – genau wie Jesus. Danach sollen die so Getauften ein “neues Leben” führen, in der Erwartung, eine himmlische Auferstehung zu empfangen.

Der Hauptzweck der neuen Schöpfung besteht darin, Jehovas Größe zu demonstrieren, um die teuflische Lüge zu zerstreuen, Gott würde seiner eigenen Schöpfung nicht trauen. Indem Jehova dieser neuen Schöpfung die Unzerstörbarkeit verlieh, die nicht einmal ein Engel je besaß, schuf er eine Organisation, die nicht einmal mehr ihm selbst gegenüber rechenschaftspflichtig ist, und bewies damit sein volles Vertrauen in ihre unsterbliche Treue. Der neue Bund macht dies möglich, indem er eine Nation von Menschen hervorbringt, deren Herzen so sehr von Jehovas Liebe durchdrungen sind, dass sie ihm ähnlich werden.

Zweitens wird diese neue Schöpfung auch dafür sorgen, dass Satan vernichtet wird und die Welt neu erschaffen werden kann, so dass Jehova bei seinem letzten Rückblick am Ende seines großen Ruhetages verkünden kann, dass alle seine Werke, einschließlich der herrlichen neuen Schöpfung, sehr, aber wirklich sehr gut sind.