Anmerkung des deutschen Übersetzers: Dieser Artikel wurde ursprünglich am 28. August 2019 auf Englisch veröffentlicht.

Am Anfang schuf Jehova einen Garten der herrlichen Freude. Es war ein Paradies der Freude, das Eden genannt wurde. In diesen schönen Garten setzte Gott zwei vollkommene Menschen – Adam und Eva -, die er aus dem Staub, das heißt aus den Elementen, geschaffen hatte.

Gott pflanzte in diesem Garten alle Arten von schönen Bäumen. Jeder dieser Bäume hatte seine eigene einzigartige, wunderbare, lebensspendende Kraft. Alles in Eden war gesund, schön und angenehm. Jehova Gott beschloss auch, nur einen dieser Bäume als sein alleiniges Eigentum zu bezeichnen. Die Früchte dieses Baumes durften daher von niemandem gegessen werden.

Gott schenkte seinem irdischen Sohn und seiner irdischen Tochter die Fähigkeit, ihren Schöpfer zu verstehen und ihm in jeder Hinsicht gleich zu werden. Offenbar besuchte Jehova Eden täglich – als ob er einen gemütlichen Spaziergang durch den Garten machen würde- und zwar während der Zeit, die als windiger Teil des Tages beschrieben wird. Während dieser Zeit sprach Jehova Gott zu Adam. Jehova war tatsächlich dort anwesend – im Heiligtum von Eden.

Wir wissen nicht, ob Adam und Eva die einzigen göttlichen Geschöpfe waren, die Jehova im physischen Bereich erschaffen hat, und ob es neben unserer Erde noch andere bewohnte Erden in dem weit ausgedehnten Universum gibt. Im Gegensatz dazu wissen wir, dass es noch andere Wesen gibt, die in der geistigen Welt leben. Wir wissen auch, dass diese geistigen Wesen lange vor der Erschaffung der ersten beiden Menschen geschaffen wurden. Die Rede ist von den Engeln. Einige von ihnen sind Seraphe, während andere Engel Cherubim sind. Es gibt sogar einen Erzengel namens Michael.

Ein bestimmter Engel versuchte einmal, Jehovas Platz einzunehmen, und er schmiedete einen Plan, um Eva zu täuschen, damit sie Gott ungehorsam wird. Leider kennen wir alle den tragischen Ausgang dieses Ereignisses.

Als Folge der Rebellion von Adam und Eva vertrieben Gottes Engel den Mann und die Frau aus dem Garten Eden. Seitdem hat kein Mensch mehr einen Fuß in das Paradies gesetzt. Am tragischsten ist jedoch die Tatsache, dass auch Gott seither nicht mehr unter uns wandelt, wie er es damals im Paradies tat.

Glücklicherweise hat Jehova Gott aber nicht jeglichen Kontakt zu Adam und Eva einschließlich ihrer sündigen Nachkommen abgebrochen. Wir wissen jedoch, dass seitdem die unschuldige Vater-Kind-Beziehung zwischen Jehova und den Menschen völlig zerstört wurde. Die große Zahl der Menschen, die von dem einst vollkommenen Adam und der einstigen Eva abstammen, haben sich inzwischen völlig von Gott entfremdet.

Die gute Nachricht trotz alledem ist, dass Gott fest entschlossen ist, die Beziehung, die unsere Ureltern einst zu ihm hatten, wiederherzustellen. Die Bibel erklärt uns im Detail, wie Gott den Grundstein für eine große Wiederherstellung gelegt hat. Als Zeichen der Garantie und Zusicherung sandte Gott seinen eingeborenen Sohn auf die Erde, der unter uns wandelte und uns viel lehrte.

Die Prophezeiung Hesekiels sagt die Wiederherstellung der langen verlorenen Beziehung voraus. Denn es steht geschrieben: “Und ich werde mit ihnen einen Friedensbund schließen. Es wird ein ewiger Bund sein. Ich werde ihnen festen Bestand geben und sie zahlreich werden lassen und mein Heiligtum für immer in ihrer Mitte errichten.  Mein Zelt wird bei ihnen sein und ich werde ihr Gott sein und sie werden mein Volk sein. Und die Völker werden erkennen müssen, dass ich, Jehova, Israel heilige, wenn mein Heiligtum für immer in ihrer Mitte ist.“  (Hesekiel 37:26-28)

In der Zwischenzeit macht der ursprüngliche Verleumder weiter, was er getan hat – er gibt vor, Gott zu sein.

Kurz gesagt, geht es im Buch Hesekiel um zwei Tempel. Der eine Tempel war ein buchstäbliches Gebäude. Bei dem anderen Tempel handelt es sich um ein bildhaftes Gebäude. Der steinerne Tempel wurde ursprünglich von König Salomo gebaut. Dieser Tempel wurde zerstört, als Gott Babylon beauftragte, Jerusalem zu belagern. Da Gott Nebukadnezar ermächtigt hatte, seine Urteile auszuführen, war es, als ob Gott selbst die Zerstörung herbeiführte. Das ist auch der Grund, warum Hesekiel diese Zerstörung als vom Himmel kommend darstellte. Nachdem Hesekiel das beeindruckende Schauspiel des himmlischen Wagens miterlebt hatte, beschrieb er auch, was er als Nächstes sah: “Während ich alles beobachtete, sah ich, wie oberhalb der Fläche, die sich über den Köpfen der Chẹrubim befand, so etwas wie ein Saphir erschien, der aussah wie ein Thron. Dann sagte Gott zu dem in Leinen gekleideten Mann: „Begib dich unterhalb der Chẹrubim zwischen die Räder, und füll deine beiden Hände mit glühenden Kohlen, die zwischen den Chẹrubim sind, und wirf sie auf die Stadt!“ Also begab er sich vor meinen Augen dorthin. (Hesekiel 10:1-2)

Praktisch alle hebräischen Propheten haben die Zerstörung Jerusalems und des Tempels sowie die Wiederherstellung der Stadt vorausgesagt. Und dies wird letztlich auch zur Wiederherstellung der verlorenen Beziehung zwischen der Menschheit und dem Schöpfer führen.

Jerusalem hat in der Prophezeiung eine symbolische Entsprechung. Mit anderen Worten: Die Zerstörung und Wiederherstellung der buchstäblichen Stadt ist eine Vorahnung auf etwas anderes. Aber was dann?

Nach Ansicht der Wachtturm-Gesellschaft sagt sie jedoch überhaupt nichts voraus. Früher schon, aber heute nicht mehr. In der Tat lehrte die Wachtturm-Gesellschaft früher, dass der Sturz Jerusalems das Ende des heidnischen Christentums symbolisieren würde. Doch heute lehrt die Publikation “Reine Anbetung”, dass Jerusalem überhaupt kein Bild des heidnischen Christentums ist. Es dient der Wachtturm-Gesellschaft zufolge lediglich dazu, uns an gewisse Ähnlichkeiten zu erinnern. Außerdem, so die Wachtturm-Gesellschaft, wären die Christen fast unmittelbar nach der Gründung der Gemeinde durch Christus ins Exil unter Babylon dem Großen gegangen. Nur gibt es in der gesamten Geschichte des Christentums nichts, was der babylonischen Eroberung von Juda auch nur im Entferntesten ähnelt. Obwohl also ein großer Teil der Prophezeiung dem Ende des alten Jerusalems gewidmet zu sein scheint und darüber hinaus viel dafürspricht, dass es sich bei diesem epischen Ereignis um eine Vorahnung von etwas in der christlichen Ära handelt, sehen die Seher von Bethel trotz alledem überhaupt keine signifikante Bedeutung darin.

Natürlich sprach Jesus auch von der Zerstörung Jerusalems während des so genannten Dekrets. In der Tat würde die Zerstörung der heiligen Stätte einen großen Einfluss auf jeden Christen auf der Erde haben – sie würden gezwungen, eine Entscheidung auf Leben und Tod zu treffen und als solche zu handeln. Im Gegensatz zu der vagen Erklärung der Wachtturm-Gesellschaft wirft die Zerstörung Jerusalems in den Tagen der Propheten einen sehr ausführlichen prophetischen Schatten auf die Dinge, die kommen werden.

Es ist also so, als ob die Wachtturm-Gesellschaft ein Luftschloss ohne Fundament gebaut hätte. Dies ist also eine treffende Illustration, denn von den Zeugen Jehovas wird erwartet, dass sie glauben, die Wachtturm-Gesellschaft sei die wiederhergestellte Stadt Gottes. Doch wenn biblische Prophezeiungen überhaupt etwas bedeuten sollen, kann es nicht anders sein, als dass die Wiederherstellung erst nach der Zerstörung erfolgen kann. Aber wann wurde denn das gegnerische Jerusalem von Jehova Gott zerstört? Die Antwort lautet, dass dies noch gar nicht geschehen ist. In der Tat behauptet die Wachtturm-Gesellschaft, dass es so etwas wie ein atypisches oder gegensätzliches Jerusalem heute überhaupt nicht gibt. Der beunruhigendste Aspekt der Erklärung der Wachtturm-Gesellschaft zum Buch Hesekiel ist ihre Behauptung, dass sich alles bereits erfüllt hätte – mit Ausnahme des Angriffs von Gog von Magog. Was die wiederhergestellte geistige Stadt Gottes betrifft, so sagt der allerletzte Vers von Hesekiel Folgendes: “Und der Name der Stadt wird von dem Tag an ‚Jehova ist dort‘ lauten.“ (Hesekiel 48:35)

So steht es in der Publikation “Reine Anbetung” der Wachtturm-Gesellschaft geschrieben: (Kapitel 21 Absatz 11)

11 Was sagt dieser Teil von Hesekiels Vision uns heute? Der Name der Stadt gibt uns die Sicherheit: Jehova ist bei seinen treuen Dienern auf der Erde – und wird es immer sein. Außerdem wird einmal mehr deutlich, dass es in Jehovas Verwaltung nicht darum geht, Menschen Macht zu verleihen, sondern darum, Jehovas Willen nach seinem vernünftigen und liebevollen Vorbild umzusetzen. Beispielsweise darf die Verwaltung das Land nicht aufteilen, wie sie möchte. Jehova selbst hat für jeden seiner Diener einen Anteil oder Platz vorgesehen – auch für „die Schwachen“. Und er wünscht sich von seinen Verwaltern, dass sie diesen Platz würdigen (Spr. 19:17; Hes. 46:18; 48:29).

Die Täuschung der Wachtturm-Gesellschaft wird hierdurch sehr deutlich. Vor der Zerstörung Jerusalems wohnte Jehova unter den Juden. Jehova legte seinen heiligen Namen auf die Stadt und seine Gegenwart wurde im Tempel durch das wunderbare, ewig leuchtende Schekinah-Licht dargestellt. Gott segnete die Juden und war dann auch immer bereit, sie zu beschützen, solange sie ihm treu waren. Jesus versprach seinen Anhängern auch, dass er alle Tage bis zum Ende des Zeitalters oder bis zum Abschluss des Weltsystems bei ihnen sein würde.

Es ist kein Geheimnis, dass die Wachtturm-Gesellschaft behauptet, dass Christus zu diesem Zeitpunkt bereits gekommen wäre und dass das Königreich seit dem Jahr 1914 herrschen würde. Im Wesentlichen behaupten die Fürsten von Bethel, dass die Wachtturm-Gesellschaft das Königreich Gottes sei, während sie gleichzeitig behaupten, dass der von Jehova ernannte Vertreter zu diesem Zeitpunkt bereits auf dem Thron säße und alle irdischen Angelegenheiten von Warwick, New York, aus lenken würde.

Die Zeugen Jehovas sind sich kaum bewusst, dass all dies im Einklang mit der Prophezeiung steht. Wie Jesus uns im Voraus gewarnt hat, werden während des Abschlusses des Weltsystems viele falsche Propheten auftauchen, die behaupten werden, Jesus sei hier und dort. Wie es aussieht, hat die Wachtturm-Gesellschaft bereits zu diesem Zeitpunkt behauptet, dass “Jehova dort ist” – im Allerheiligsten von Bethel. Das so genannte Allerheiligste von Bethel.

Angesichts der nachweislichen Unwahrheit dieser grandiosen Behauptung der Wachtturm-Gesellschaft ist das Wichtigste, was wir daraus ableiten können, die Tatsache, dass der Grundstein für die tatsächliche authentische Erfüllung der Prophezeiung gelegt wurde. Und wir können daher sehr sicher sein, dass die wirkliche Stadtregierung viel großartiger, viel unendlicher und viel gerechter sein wird als die Wachtturm-Bibel- und Traktatgesellschaft.