Leserfrage:

Darf ich Sie fragen, wie Sie Daniels 7 Zeiten, 2300, 1260, 1290 und 1335 Tage interpretieren, da seine Prophezeiung von 70 Wochen Jahren korrekt auf das erste Kommen Jesu hingewiesen hat?

Seit C. T. Russell zum ersten Mal in Erscheinung trat, sind die Bibelforscher und heute die Zeugen Jehovas von den sieben Zeiten in Daniels Prophezeiung fasziniert. Besonders interessant finde ich jedoch, dass die kleine Bibelstudiengruppe, die Russell gegründet hatte, entschlossen war, die grundlegenden Lehren der Bibel zu ermitteln. Sie wollten das ABC der christlichen Lehre kennenlernen. Innerhalb weniger Jahre gelang es ihnen, längst verlorene Wahrheiten über den Zustand der Toten, die Natur der Seele, die wahre Beziehung zwischen Jehova und Jesus und Gottes Absicht für die Erde aufzudecken. Die Wiederentdeckung dieser Dinge war monumental. 

Im Gegensatz dazu ist es jedoch auffallend, dass die Bibelforscher praktisch kein Verständnis von Prophezeiungen hatten, obwohl sie glaubten, dies zu tun. The Finished Mystery ist ein Beweis für ihre Unwissenheit. Dennoch waren die internationalen Bibelforscher, während Russell die von Christus beauftragte Arbeit vorantrieb – nämlich die Verkündigung der guten Botschaft vom Königreich –, fasziniert von einer Chronologie, die angeblich das genaue Jahr der Wiederkunft Christi offenbaren sollte, obwohl Jesus eindeutig gesagt hatte, dass niemand den Tag oder die Stunde kennt. (Obwohl die Wachtturm-Gesellschaft diesen Begriff nur abwertend in Verbindung mit den Kirchen verwendet, lehrt sie tatsächlich, dass die Wiederkunft 1914 stattfand)

Außerdem kamen die Mitglieder der Allegheny-Studiengruppe, als sie das Wirrwarr der von den Kirchen gelehrten Irrtümer entwirrten, zu der unhinterfragten Überzeugung, dass eine unsichtbare Gegenwart Christi bereits begonnen habe – sie stellten sich vor, dass Jesus seit 1874 unsichtbar gegenwärtig sei. Was jedem Zeugen Jehovas Anlass zum Nachdenken geben sollte, ist die Tatsache, dass die Bibelforscher, obwohl sie gerade dabei waren, alle ihnen von den nominellen Kirchen auferlegten Irrlehren zu verlernen, glaubten, alle heiligen Geheimnisse im Zusammenhang mit der Wiederkunft Jesu zu verstehen.

Natürlich setzte die Wachtturm-Gesellschaft um 1930 das Datum der unsichtbaren Gegenwart von 1874 auf 1914 zurück; aber die Vorstellung einer unsichtbaren Parusie widerspricht der Verheißung, die Christus seinen Jüngern gegeben hatte, als er ihnen versicherte, dass er alle Tage mit ihnen sein würde bis zum Ende – oder bis zum Ende des Zeitalters, wie es in einigen Übersetzungen heißt.

Wenn Jesus also in den Tagen vor dem Ende, wenn die Parusie stattfindet, unsichtbar unter seinen wahren Jüngern gegenwärtig ist, sollten wir dann nicht erwarten, dass die Parusie etwas Außergewöhnliches ist und nicht mehr vom Gleichen? Die Tatsache, dass die sogenannte unsichtbare Parusie während der Zeit, in der Christus angeblich gegenwärtig sein sollte, um 40 Jahre verschoben werden kann, ist ein sicheres Indiz für die betrügerische Natur der Lehre von der unsichtbaren Parusie.

Was nun die sieben Zeiten betrifft: Da Jehova zugelassen hat, dass eine Operation Satans durchgeführt wird – eine Operation, die darauf abzielt, die Auserwählten zu täuschen, damit sie eine falsche Parusie annehmen, die, wie Paulus eindringlich vorwarnte, von schriftlichen Botschaften und mündlichen Verlautbarungen christlicher Autoritäten begleitet sein würde –, ist es (zumindest für mich) offensichtlich, dass die gesamte Lehre von 1914 die vorhergesagte Operation Satans ist, die unmittelbar vor dem tatsächlichen Kommen Christi stattfindet, einem Wirken, das von trügerischen Zeichen und Wundern begleitet ist, wie dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs genau zum vorgesehenen Zeitpunkt und der anschließenden Verfolgung der Bibelforscher, die seitdem als Erfüllung Dutzender Prophezeiungen angesehen wird. (Artikel über den trügerischen Einfluss)

Da Gott den täuschenden Einfluss zugelassen hat, erscheint es vernünftig, dass Gott die sieben Zeiten in der Prophezeiung als „biblische” Grundlage für die Täuschung vorgesehen hat, die Satan inszeniert. (Was bedeuten die sieben Zeiten?) Gott hat in ähnlicher Weise gehandelt, indem er beispielsweise den Wortlaut von Passagen wie Johannes 1:1 inspiriert hat, die von den Massen der getäuschten Trinitarier gierig wie ein verlockender Köder am Haken verschlungen werden.

Obwohl die Chronologie-Verfechter das Jahr der Zerstörung Jerusalems beanstanden, da es der Ankerpunkt für den Beginn der kryptischen Interpretation der sieben Zeiten ist, gibt es in Wirklichkeit keine gültige Grundlage für die zugrunde liegende Annahme, dass die Zerstörung Jerusalems fünf Jahrhunderte vor der Vorhersage Jesu begann, dass Jerusalem und der wiederaufgebaute Tempel erneut verwüstet werden würden. Jeder, der die Worte Jesu in Lukas 21 liest und nicht unter dem irreführenden Einfluss der Wachtturm-Gesellschaft steht, kann ohne Weiteres erkennen, dass Jesus voraussagte, dass Jerusalem irgendwann in der Zukunft zertreten werden würde. Es ist unvorstellbar, dass die Apostel, die Jesus fragten, wann der Tempel zerstört werden würde, angenommen hätten, dass die Zertretung bereits begonnen hatte und noch andauerte. (Die festgesetzten Zeiten der Nationen)

BIS ZU 2300 ABENDE UND MORGEN

Als Jesus von der bevorstehenden Verwüstung Jerusalems sprach, bezog er sich auf die Prophezeiung Daniels. Jesus kannte sicherlich den Zusammenhang. Es ist kein Zufall, dass im achten Kapitel Daniels vom Zertreten der heiligen Stätte die Rede ist, genau das, was Christus vorhergesagt hatte. Kein Wunder, dass in diesem Abschnitt steht: „Der Leser möge selbst urteilen.“ Zweifellos haben die Propheten und Visionäre von Bethel aufgrund des irreführenden Einflusses kein Unterscheidungsvermögen walten lassen. Die Auslegung der Wachtturm-Gesellschaft ist nicht einmal einer Betrachtung wert – es ist einfach absurd anzunehmen, dass der heilige Ort während des Zweiten Weltkriegs durch die Anpassung einiger Zeilen in der Satzung der Gesellschaft in seinen richtigen Zustand versetzt wurde. (Der Leser möge Unterscheidungsvermögen walten lassen)

Und ich hörte einen Heiligen sprechen und ein anderer Heiliger sagte zu ihm: „Wie lange wird die Vision dauern, die Vision von dem beständigen Opfer und von der Übertretung, die Verwüstung verursacht, und davon, dass sowohl der heilige Ort als auch das Heer zu etwas Niedergetretenem gemacht werden?“ 14  Da sagte er zu mir: „Bis zu 2300 Abende und Morgen. Und der heilige Ort wird ganz bestimmt wieder in seinen richtigen Zustand gebracht werden.“ – Daniel 8:13-14

Entgegen der landläufigen Meinung hat die Endzeit noch nicht begonnen. Auch Christus ist noch nicht wiedergekommen. Das bedeutet, dass die Prophezeiung Daniels noch versiegelt ist. Es reicht vorerst aus, die Interpretationen der Wachtturm-Gesellschaft als unsinniges Geschwätz abzutun, um auf die wahre Offenbarung zu warten. Allerdings scheint die Prophezeiung so verschlüsselt zu sein, dass sie 1.150 Tage bedeutet – da jeder Tag aus einem Morgen und einem Abend besteht, also 1 + 1 = 1. Anders ausgedrückt: Ein Morgen und ein Abend entsprechen zwei Morgen und zwei Abenden, also einem Tag. Somit entsprechen 2.300 Morgen und Abende 1.150 Tagen – wobei jeder Tag einen Morgen und einen Abend hat.

Man muss verstehen, dass „Jerusalem” die Gemeinde Christi darstellt. Denn Jesus opferte sein Leben in Jerusalem, und die 120 wurden in einem Obergemach in Jerusalem mit Heiligem Geist getränkt, wodurch die Heilige Stadt zum Geburtsort des Christentums wurde. Darüber hinaus beschreibt die Prophezeiung Sacharjas, wie Jehova auf dem Ölberg außerhalb der Mauern der heiligen Stadt landet, um sie zu verteidigen. Die Verwüstung und Zertretung „Jerusalems” entspricht also der Zerstörung der Organisation in der heutigen Zeit. Und die Wiederherstellung „Jerusalems” symbolisiert das Kommen des Königreichs – einschließlich der vollen Zahl derer, die als Erben berufen sind. Der Zeitraum von 1260 Tagen ist die festgesetzte Zeit, in der die Nationen das zertreten werden, was Gott gehört. Die 1150 Tage stehen in engem Zusammenhang mit den anderen prophetischen Zeiträumen, nämlich den zweiundvierzig Monaten, der Zeit, den Zeiten und der halben Zeit, die 1260 Tagen entsprechen, und damit verbundenen Zeiträumen, wie sie der Fragesteller dargelegt hat.

Es ist gut, sich vor Augen zu halten, dass die 1260 Tage parallel zum dreieinhalbjährigen Wirken Jesu verlaufen – beginnend mit seiner Taufe und endend mit seinem Tod. Dann folgt eine vierzig Tage dauernde Zeit nach der Auferstehung, in der Jesus sich seinen Jüngern bei zahlreichen Gelegenheiten offenbarte. Nach seiner Himmelfahrt vergingen weitere zehn Tage bis zur Ausgießung des Heiligen Geistes.

Aller Wahrscheinlichkeit nach markieren die eng miteinander verbundenen Zeiträume verschiedene Entwicklungen, beginnend mit der Verwüstung der heiligen Stätte Christi. Dann folgt die Wiederherstellung und die Manifestation Christi – seine sichtbare Parusie – und die anschließende Offenbarung der Söhne Gottes, die so hell wie die Sonne im errichteten Königreich ihres Adoptivvaters leuchten.

Obwohl es zum jetzigen Zeitpunkt unmöglich ist, dies mit Sicherheit zu sagen, könnte der Zeitraum zwischen 1290 und 1335 Tagen die tatsächliche Anzahl von Tagen sein, die zwischen der Ermordung des letzten verbliebenen Sohnes des Königreichs und der endgültigen Vernichtung des Systems Satans in Harmagedon vergehen wird; daher „Glücklich ist, wer in Erwartung bleibt und wer die 1335 Tage erreicht!” Daniel 12:12

Was die 70 Wochen betrifft, hat die Wachtturm-Gesellschaft tatsächlich Recht. Der Grund dafür ist, dass sich die Prophezeiung im ersten Jahrhundert erfüllt hat und daher keine Rolle für die Täuschung spielt. Umgekehrt wird der Grund, warum die Wachtturm-Gesellschaft die Prophezeiungen über die Wiederkunft Christi nicht verstehen kann, in Jesaja 29:10 erklärt: „Denn Jehova hat einen Geist tiefen Schlafes über euch ausgegossen. Er hat eure Augen – die Propheten – verschlossen, und er hat eure Köpfe – die Visionen Seher – verhüllt.