Kürzlich wurde auf JW-Broadcast ein neues Video hochgeladen mit dem Titel: „Achtet auf den Ausruf „Frieden und Sicherheit!“

Dieses Thema wird mittlerweile seit vielen Jahren auf dieser Website immer wieder aufgegriffen; und natürlich werden Jehovas Zeugen auch in Veröffentlichungen und Reden immer wieder daran erinnert. Es ist also eine absolut überzeugende Prophezeiung, wenn man bedenkt, dass Gott sozusagen eine Markierung auf den Weg gelegt hat. Eine Markierung, die als ein Signal angesehen werden kann, mit dem der Beginn des Endes verifiziert werden kann.

Doch manchmal kann unser vermeintliches Wissen über ein bestimmtes Thema dazu führen, dass wir ungerechtfertigte Annahmen treffen und dabei wichtige Details übersehen.

In einem kürzlich erschienenen e-watchman-Artikel, in dem das Thema Frieden und Sicherheit erörtert wurde, wurde die Frage der korrekten Übersetzung aufgeworfen. Nur um das klarzustellen: Ich unterstütze die Hinzufügung des Namens “Jehova” in der Neuen-Welt-Übersetzung der griechischen Schriften in den Fällen, in denen klar ist, dass der Sprecher oder Schreiber direkt aus dem Hebräischen zitiert hat, in dem der Name JHWH vorkommt.

Es scheint jedoch, dass der Apostel sich nicht direkt auf einen bestimmten hebräischen Vers bezog, als er schrieb:

Denn ihr selbst wisst sehr gut, dass Jehovas Tag genauso kommt wie ein Dieb in der Nacht. (1Thessalonicher 5:2)

Obwohl es Grund zu der Annahme gibt, dass der Name JHWH in den griechischen Originalmanuskripten, die von den Aposteln und anderen handschriftlich verfasst wurden, vorkam, gibt es heute keine Abschriften, in denen das Tetragrammaton erscheint. Natürlich wird in den hebräischen Schriften das Kommen des Tages Jehovas vorhergesagt. Die englische Studienausgabe der Neuen Weltübersetzung enthält eine Fußnote, die auch diese Tatsache anerkennt und besagt:

Throughout the Scriptures, the expression “Jehovah’s day” (or “the day of Jehovah”) refers to special times when Jehovah God executes judgment on his enemies and glorifies his great name. The expression has its background in the Hebrew Scriptures. (Some examples are found at Isa 13:6; Eze 7:19; Joe 1:15; Am 5:18; Ob 15; Zep 1:14; Zec 14:1; Mal 4:5.) The prophet Joel speaks about “the coming of the great and awe-inspiring day of Jehovah.”

(Anmerkung des Übersetzers: Die deutsche Studienausgabe der Neue Weltübersetzung enthält die obige englische Fußnote nicht. Ich werde daher versuchen, diese Fußnote so genau wie möglich zu übersetzen).

In der gesamten Heiligen Schrift bezieht sich der Ausdruck “Jehovas Tag” (oder “Tag Jehovas”) auf besondere Zeiten, in denen Jehova Gott Gericht über seine Feinde hält und seinen großen Namen verherrlicht. Der Ausdruck findet seinen Hintergrund in den hebräischen Schriften. (Einige Beispiele finden sich in Jes 13:6; Ez 7:19; Joe 1:15; Am 5:18; Ob 15; Zep 1:14; Za 14:1; Mal 4:5). Der Prophet Joel spricht von: Die Sonne wird sich in Dunkelheit verwandeln und der Mond in Blut vor dem Kommen des großen und Ehrfurcht einflößenden Tages Jehovas. (Joel 2:31)

Aufrichtige Bibelforscher werden jedoch Dogmatismus vermeiden. Denn es gibt noch eine andere plausible Alternative zum “Tag Jehovas”, nämlich den Tag des Herrn oder den Tag des Herrn. So steht es ja auch im griechischen Interlinear.

Obwohl es durchaus akzeptabel ist, diese Passage als “Tag des Herrn” wiederzugeben, und es, wie bereits erwähnt, in diesem speziellen Fall keinen stichhaltigen Grund für die Annahme gibt, dass der Apostel Paulus einen bestimmten hebräischen Text zitiert hat, in dem der Name JHWH vorkommt, ist es für die Herausgeber der Neuen-Welt-Übersetzung offenbar undenkbar, das Stück als “Tag des Herrn” zu übersetzen. Denn die Grundlage der Wachtturm-Bibel- und Traktatgesellschaft ist auf der Lehre aufgebaut, dass der Tag des Herrn im Jahr 1914 begonnen hat.

Was aber, wenn die Wachtturm-Gesellschaft hier falsch liegt? Denken Sie darüber nach.

In der Zwischenzeit können Sie hier einen weiteren Vers zum Überdenken lesen:

„weil das Zeugnis über den Christus unter euch gefestigt worden ist. So fehlt es euch an gar keiner Gabe, während ihr sehnsüchtig auf die Offenbarung unseres Herrn Jesus Christus wartet.  Er wird euch auch bis zum Ende festigen, damit euch am Tag unseres Herrn Jesus Christus nichts vorzuwerfen ist.“  (1. Korinther 1:6-8)

Man muss also kein griechischer Gelehrter, kein fanatischer Theologe oder gar ein gesalbter Lichtträger sein, um die Wahrheit dieser einfachen Aussage zu erkennen. Der Apostel Paulus brachte die überwältigende Offenbarung Jesu Christi mit dem “Tag unseres Herrn” (oder dem Tag des Herrn) in Verbindung. Außerdem wissen wir, wie ich an anderer Stelle veröffentlicht habe, dass die Offenbarung, die Manifestation und die Parusie Jesu Christi austauschbare Begriffe sind. (Siehe auch das Kapitel “Die Parusie”) Wenn wir wissen, dass dies unbestreitbar wahr ist, und da Paulus den “Tag unseres Herrn” mit dem Ende der christlichen Ära in Verbindung bringt, bedeutet dies also auch, dass der Tag unseres Herrn, Jesus Christus, jetzt noch nicht begonnen hat.

Lesen Sie dann dieselbe Stelle in einer anderen Bibelübersetzung: “Denn ihr wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht.” – Amerikanischer Standard

Eine deutsche Übersetzung: “Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht.” Hat Jesus nicht auch gesagt, dass sein Kommen wie ein Dieb in der Nacht sein wird? Ja, das hat er. Und Jesus tat dies auch öfter als nur bei einer einzigen Gelegenheit. In einem Brief an die symbolische Gemeinde in Sardes wiederholte Jesus: „Denk also weiter an das, was du erhalten und gehört hast. Halte daran fest und bereue. Wenn du nicht aufwachst, werde ich ganz bestimmt kommen wie ein Dieb, und du wirst überhaupt nicht wissen, zu welcher Stunde ich komme.“ (Off.3:3)

Ist Jesus also im Jahr 1914 wie ein Dieb gekommen? Nein, natürlich nicht. Schließlich gibt es keine Möglichkeit, den Tag und die Stunde seines Kommens zu kennen.

Daher ist es immer ratsam, den entsprechenden Kontext eines Verses zu berücksichtigen, den man betrachtet. Um das zu tun, müssen wir in diesem Fall zum vierten Kapitel zurückgehen. Hier schreibt der Apostel Paulus über die Wiederkunft Christi, ja, die Parusie. Paulus spricht hier sogar von der Herabkunft des Herrn vom Himmel und vom Beginn der ersten Auferstehung. Er offenbarte auch, dass die Lebenden in den Wolken entrückt werden und dass der Herr ihnen in der Luft begegnen wird. Das ist der Kontext, den Sie finden, wenn Sie die Seite umblättern. In der Tat lesen wir hier: Was nun die Zeiten und die Zeitabschnitte betrifft, Brüder, braucht euch nichts geschrieben zu werden. (1. Thessalonicher 5:1)

Der Grund, warum es für uns nicht notwendig sein wird, etwas Geschriebenes zu erhalten, liegt darin, dass Jesus bereits klar erklärt hat, dass niemand den Tag und die Stunde des unerwarteten Kommens des Menschensohns kennt.

Das bringt uns dann zurück zu 1. Thessalonicher 5:2. Leonard Meyers, der aus einer abgenutzten Wachtturm-Schrift vorlas, erklärte, dass, wenn sie schließlich die prophezeiten Worte “Friede und Sicherheit” aussprechen werden, dann auch die Drangsal durch die Zerstörung aller falschen Religion beginnen wird.

Wenn aber der Tag des Herrn beginnt, sobald sie “Frieden und Sicherheit” sagen, dann wirft das auch gleich ein ganz neues Licht auf den Ort, wo vorher Finsternis geherrscht hat.

Was andere Details betrifft, die übersehen werden könnten, so erklärt Paulus zwar, dass die plötzliche Zerstörung sie sofort treffen wird, aber er gibt uns auch eine andere Qualifikation. Er verwendet das Bild einer schwangeren Frau, die plötzlich von Wehen heimgesucht wird. Normalerweise können die Wehen viele Stunden vor der eigentlichen Geburt einsetzen. Die Ereignisse werden also in Gang gesetzt, sobald sie “Frieden und Sicherheit” sagen, und ihr Untergang ist zu diesem Zeitpunkt so gut wie sicher, aber das Ende ist noch nicht gekommen.

Jesus spielte auch auf die Geburt an, als er sagte:

“Denn ein Volk wird sich gegen das andere erheben und ein Land gegen das andere, und in einer Gegend nach der anderen wird es Lebensmittel­knappheit und Erdbeben geben. All das ist der Anfang einer schmerzlichen Zeit.” (Matthäus 24:7-8)

Nach dem derzeitigen Stand der Dinge ist seit dem angeblichen “Beginn der Wehen” bereits mehr als ein Jahrhundert vergangen. Dies wäre also eine ungewöhnlich und unrealistisch lange Geburt.

Es wird von Jehovas Zeugen natürlich als etwas Undenkbares und sogar Unmögliches angesehen, dass der Tag des Herrn erst in der Zukunft beginnen könnte, begleitet von den oben erwähnten “Geburtswehen”. Ironischerweise ist das auch der Grund, warum der Tag des Herrn genau wie ein Dieb in der Nacht kommt.

In früheren Artikeln und Videos zum Thema “Frieden und Sicherheit” habe ich mich vor allem auf die politischen Bemühungen um den Frieden im Nahen Osten in den letzten Jahren konzentriert. In Anbetracht der gegenwärtigen erhöhten Spannungen, die die Welt ergreifen, und insbesondere im Hinblick auf das Ultimatum, das Putin den USA und der NATO gestellt hat, um Russlands Sicherheit zu gefährden, weil die NATO seit Jahren nicht bereit ist, ihre früheren Vereinbarungen einzuhalten, scheint es nun, dass das Ultimatum nun offiziell abgelehnt wurde, was automatisch bedeutet, dass die Wahrscheinlichkeit eines militärischen Konflikts steigt. (Europa war auch in den beiden vorangegangenen Weltkriegen das Zentrum der Kriege.)

Bedenken Sie auch, dass Nationen, die während des Atomzeitalters Atomwaffen besaßen, bis heute zu keinem Zeitpunkt in eine direkte Kriegsführung verwickelt waren. Alle bisherigen Konflikte wurden durch Täuschung, Cyberkriege, Wirtschaftskriege, Stellvertreterkriege mit Söldnern und von den Engländern ausgebildeten Terroristen sowie durch rücksichtslose Propagandakriege ausgetragen. Selbst die russische Intervention in Syrien im Jahr 2016 richtete sich gegen die Terroristen, die zum Sturz der syrischen Regierung eingesetzt wurden.

Sollte Russland jedoch seine Drohung wahr machen und militärische Einrichtungen, die eine Bedrohung für seine nationale Sicherheit darstellen, neutralisieren, könnte sich schnell das Szenario eines dritten Weltkriegs entwickeln. Dementsprechend würde eine solche Situation mit Sicherheit die Aufmerksamkeit aller auf sich ziehen. Derzeit sind bereits zwei Organisationen aktiv, die sich die Wahrung von Frieden und Sicherheit zum Ziel gesetzt haben. Dabei handelt es sich zum einen um die Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa (OSZE) und zum anderen um die Vereinten Nationen, die für sich folgenden Auftrag formuliert haben:

Der UN-Sicherheitsrat trägt die Hauptverantwortung für internationalen Frieden und Sicherheit. Die Generalversammlung und der Generalsekretär spielen zusammen mit anderen UN-Behörden und -Gremien eine sehr große, wichtige und ergänzende Rolle.

Hier stellt sich also das Problem: Die ständigen Mitglieder des UN-Sicherheitsrats sind Russland, China, Frankreich, das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten, die derzeit in zwei gegensätzliche Blöcke von Nationen aufgeteilt sind. Wie kann der Sicherheitsrat zusammenarbeiten, um Frieden und Sicherheit aufrechtzuerhalten, wenn sich die Mitgliedsstaaten gegenseitig bekriegen?

In Anbetracht der Notlage, die entstehen würde, wenn die atomar bewaffneten Nationen in einen direkten Konflikt verwickelt würden, und sei es auch nur in einem sehr begrenzten Ausmaß, wären alle UN-Mitgliedstaaten, die sich im Fadenkreuz eines möglichen globalen Flächenbrandes befinden würden, hoch motiviert, einzugreifen, um die Feindseligkeiten zu beenden. Und wenn es in den Dringlichkeitssitzungen des Sicherheitsrates und der OSZE gelingt, eine nukleare Katastrophe abzuwenden, werden in diesem Moment sicherlich alle erleichtert sein und “Frieden und Sicherheit” verkünden.

Und sobald nach diesem Moment wieder politische Aggressionen und Feindseligkeiten ausbrechen werden, (lassen Sie es bitte bleiben, zurück zu greifen auf die Berechnung der 7 Zeiten,) denn von da an werden wir ohne jeden Zweifel wissen, dass der Tag des Herrn dann endgültig angebrochen ist. Dann werden die Söhne des Lichts und die Söhne des Tages endlich zum Vorschein kommen. Und in der dunkelsten Stunde werden die Auserwählten beginnen, so hell zu leuchten wie die Sonne im Königreich ihres Vaters.