Fortsetzung der Jesaja Serie

Dies ist ein Repost aus dem Jahr 2010

Wenn die Israeliten aus ihrer harten Sklaverei in Ägypten befreit wurden, schloss Jehova gemäß seinem feierlichen Versprechen an seinen Freund Abraham einen Bund mit ihnen. Kein anderes Volk stand in einer so gesegneten Beziehung zu Jehova Gott. Aber der Segen war an Bedingungen geknüpft. Nur solange das Volk auf Gott hörte, würde es gesegnet sein. Gott würde zu gegebener Zeit Regen fallen lassen, und kein Feind könnte ihnen etwas antun – wenn sie gehorsam waren. Aber die Bedingungen des Bundes zwischen Gott und Israel sahen auch vor, dass es schlimme Folgen haben würde, wenn das Volk nicht streng auf die Stimme Jehovas hörte. Anstelle der Segnungen würde es Flüche geben. Jehova würde ihr Feind werden. Das war unvermeidlich, wenn sie rebellierten. Die Flüche wurden in den Gesetzesbund aufgenommen. Das 28. Kapitel des Deuteronomiums legt dies ausführlich dar.

Natürlich wusste Jehova im Voraus, dass das Volk seinen Bund nicht halten würde. Und so sagte Gott tatsächlich die Verwüstung Israels voraus, noch bevor sie das Gelobte Land betraten. In 5 Mose 28:63 heißt es beispielsweise: „Und mit der gleichen Freude, mit der Jehova dir einmal Gutes getan hat und dich zahlreich werden ließ, wird Jehova dich auch vernichten und auslöschen. Du wirst aus dem Land, das du nun in Besitz nimmst, herausgerissen werden.

Deshalb spiegeln Teile der Prophezeiung Jesajas, die etwa 800 Jahre nach dem Eingehen des Bundes durch die Israeliten geschrieben wurde, einen Teil des Fluchs wider, der im Gesetz enthalten ist. Als Beispiel sei hier der Fluch des Gesetzes gegenüber der „zarten und feinen Frau“ angeführt, in dem es heißt: „Und die empfindlichste, sensibelste Frau in deiner Mitte, der es vor lauter Verwöhntheit nie einfallen würde, auch nur den Fuß auf den Boden zu setzen,+ wird kein Mitleid mit ihrem geliebten Mann, ihrem Sohn oder ihrer Tochter haben, 57  nicht einmal mit der Nachgeburt, die zwischen ihren Beinen herauskommt, und mit den Söhnen, die sie zur Welt bringt. Sie wird sie heimlich essen, so schlimm wird die Belagerung sein und so sehr wird dein Feind deinen Städten zusetzen. 5 Mose 28:56-57

Betrachten wir nun Jesaja 3:16-26: „Jehova sagt: „Weil die Töchter Zions überheblich sindund ihren Kopf hoch tragen, mit verführerischen Blicken um sich werfen, sich mit tänzelnden Schritten bewegen und dabei ihre Fußkettchen klimpern lassen,17  deshalb wird Jehova den Kopf der Töchter Zions mit Schorf bedecken,  und Jehova wird ihren Vorderkopf kahl machen.18  An jenem Tag wird ihnen Jehova ihre Schönheit nehmen: die Fußspangen, die Stirnbänder und den halbmondförmigen Schmuck,19  die Ohrringe, die Armspangen und die Schleier,20  den Kopfschmuck, die Fußkettchen und die Brustbänder, die Parfümbehälter und die Amulette,21  die Fingerringe und die Nasenringe,22  die Festkleider, Überkleider, Mäntel und Täschchen,23  die Handspiegel und die Leinenkleider, die Turbane und die Schleier.24  Statt Balsam Öl gibt es dann Modergeruch, statt eines Gürtels einen Strick, statt einer hübschen Frisur eine Glatze, statt eines kostbaren Gewandes Sacktuch  und statt Schönheit ein Brandmal.25  Deine Männer werden durch das Schwert fallen,  deine starken Männer in der Schlacht.26  Zions Tore werden klagen und trauern  und sie wird einsam auf dem Boden sitzen.“

Wie offensichtlich ist, handelt es sich bei diesem Aspekt der Prophezeiung Jesajas um eine Erweiterung des Fluchs in Deuteronomium. Aber noch tiefgreifender ist, dass ebenso wie das Gesetz und die Propheten tatsächlich Vorläufer des Kommens Christi waren, auch offensichtlich ist, dass genau derselbe Gesetzesbund und dieselben Propheten Schatten göttlicher Verkündigungen gegen das Volk Christi – das Israel Gottes, gemäß Paulus – warfen, das Produkt des neuen Bundes und des Gesetzes Christi.

Betrachten wir die Details des Fluchs des Bundes und die sich überschneidenden Merkmale der Prophezeiung genauer: „Jehova wird ein weit entferntes Volk vom Ende der Erde gegen dich anrücken lassen. Es wird wie ein Adler niederstoßen. Es wird ein Volk sein, dessen Sprache du nicht verstehst,50  ein Volk von wildem Aussehen, das keine Rücksicht auf Alte nimmt und mit Jungen kein Erbarmen hat. 5 Mose 28:49-50

Die einleitenden Worte der Prophezeiung Habakuks, die fast ein Jahrtausend vor der Zerstörung des Königreichs Juda durch Babylon geschrieben wurden, noch bevor Jerusalem zur berühmten „Stadt Jehovas“ wurde, verwenden genau dieselben Bilder wie der Fluch im Gesetz – sie vergleichen die rücksichtslosen Chaldäer mit einem Adler, der sich auf seine Beute stürzt. Aber jeder kenntnisreiche Leser von Habakuk weiß, dass die Prophezeiung eigentlich eine Vision für die festgesetzte Zeit ist, das heißt für die Zeit des Endes, auch als das Ende des (globalen) Systems bezeichnet. Der Chaldäer ist ein Vorbote des achten Königs. (Siehe Kapitel – Habakuk)

Nicht nur das, auch die Beschreibung des Vollstreckers der Gerichte Jehovas – er ist „ein Volk mit grimmigem Gesicht“ – entspricht genau der Sprache, die in der Prophezeiung Daniels über einen „König mit grimmigem Gesicht“ verwendet wird. Die Bedeutung davon ist, dass die Prophezeiung Daniels ebenfalls dazu bestimmt ist, sich in Verbindung mit den Heiligen des Königreichs im „letzten Teil der Anklage“ – während der „Zeit des Endes“ – zu erfüllen. (Siehe Kapitel – Daniel)

In Anerkennung der in der Prophezeiung dargestellten Muster und der Verbundenheit des neuen und des alten Bundes müssen die hochmütigen Töchter Zions – die Jehova letztendlich durch Leiden reinigt und demütigt – die einzelnen Mitglieder der Braut Christi während der Parusie vorwegnehmen. Nicht zu übersehen ist, dass der Zweck der vernichtenden Strafe Gottes, wie oben erwähnt, darin besteht, dass „sie gewiss gereinigt wird“.

Hat Jesus nicht in ähnlicher Weise die Geldwechsler aus Gottes irdischem Tempel vertrieben, als letzte Tat seines irdischen Wirkens, was als Vorzeichen für sein Wirken als Botschafter des (neuen) Bundes und als der bestimmte Wäscher dient, der dazu bestimmt ist, die endgültige, feurige Reinigung des geistlichen Tempels durchzuführen, wie es im dritten Kapitel von Maleachi berichtet wird? Es ist daher vernünftig anzunehmen, dass die Reinigung des geistlichen Tempels unmittelbar vor dem Beginn der neuen Welt stattfindet.

Die Anklage wird in Jesaja 4:4-5 noch anschaulicher, wo wir lesen: „Wenn Jehova den Schmutz der Töchter Zions wegwäscht und das Blutvergießen Jerusalems aus dessen Mitte wegspült durch den Geist des Gerichts und durch einen Geist des Verbrennens, 5  dann wird Jehova über dem ganzen Gebiet des Berges Zion und über dessen Versammlungsort tagsüber eine Wolke und Rauch erscheinen lassen und nachts hellen Feuerschein. Über all der Herrlichkeit wird eine schützende Decke sein. Und es wird eine Hütte geben, die tagsüber, wenn es heiß ist, Schatten spendet und die Zuflucht und Schutz bietet vor Sturm und Regen.

Die Wachtturm-Gesellschaft erkennt an, dass die Prophezeiung Jesajas ein Muster für das Gericht über die Gemeinde Christi ist. Aber wie bei ihrer Auslegung praktisch aller Prophezeiungen unternimmt die Wachtturm-Gesellschaft große Anstrengungen, um die Zeugen Jehovas davon zu überzeugen, dass Gottes Gerichte bereits in den Jahren 1914-1919 gegen Rutherford und seine Gefährten vollstreckt worden sind oder dass sie sich auf die Christenheit beziehen. Hier ist, was der Kommentar zu Jesajas Prophezeiung auf den Seiten 71-72 über die oben genannten Verse sagt:

Wenn sie mit der sengenden Hitze der Verfolgung und den Stürmen der Opposition konfrontiert sind, werden die gereinigten Überbleibsel Jehova als ihre Quelle des Schutzes, der Sicherheit und der Zuflucht finden. Ihnen eröffnet sich somit eine schöne Aussicht: Wenn sie die unreinen Glaubensvorstellungen und Praktiken Babylons hinter sich lassen, sich der Reinigung durch Jehovas Gericht unterwerfen und sich bemühen, heilig zu bleiben, werden sie in Sicherheit sein, als befänden sie sich in einer „Hütte” göttlichen Schutzes. Beachten Sie, dass zuerst die Reinigung kommt und dann die Segnungen. Dies hat sich in unserer Zeit bewahrheitet. Im Jahr 1919 unterwarf sich der gesalbte Überrest demütig der Läuterung, und Jehova „wusch“ ihre Unreinheit weg. Seitdem hat sich auch „eine große Volksmenge“ anderer Schafe von Jehova reinigen lassen. So gereinigt, sind der Überrest und ihre Gefährten gesegnet worden – Jehova hat sie unter seinen Schutz genommen.

Es ist eine ernste Sache, sich selbst in den Augen Gottes für gerecht und rein zu erklären. Das ist im Wesentlichen das, was die Pharisäer taten. Jesus jedoch prangerte sie als bloß weiß getünchte Gräber an; äußerlich schön und geschmückt, aber innen voller Totengebeine und aller Art Unreinheit.

Die Führung der Wachtturm-Gesellschaft ist unklugerweise dem Weg der selbstgerechten und heuchlerischen Pharisäer gefolgt. Sie glauben, dass Gott sie bereits für gerecht erklärt hat, nur weil sie die Irrlehren des Christentums verworfen haben. In Wirklichkeit haben sie sich lediglich selbst für rein und gerecht erklärt. Als Beispiel für diese Denkweise prahlte ein Redner auf der Jahresversammlung der Wachtturm-Elite 2010 unbescheiden, dass die Leitende Körperschaft Christus selbst sehr nahekomme.

Der Überlieferung der Wachtturm-Gesellschaft zufolge war Gott angeblich unzufrieden mit der Führung der Gesellschaft, weil sie sich dem Druck der Regierung beugte und 1916 das „vollendete Geheimnis Gottes” zensierte (das gesamte Buch war im Grunde genommen ein Werk der Fiktion und ist bis heute eine Quelle der Verlegenheit für die Wachtturm-Gesellschaft), und deshalb ließ Gott zu, dass J. F. Rutherford und sieben weitere Direktoren der Gesellschaft für kurze Zeit inhaftiert wurden. Aber hat Gott damals wirklich die Blutflecken und Exkremente der Töchter Zions weggewaschen? Wenn das der Fall war, warum feierten dann beispielsweise die Internationalen Bibelforscher noch mehrere Jahre lang Weihnachten und verwendeten das Kreuz als heiliges Symbol des Christentums, nachdem Jehova angeblich all ihre religiöse Unreinheit weggewaschen hatte?

Leider verfügen die Zeugen Jehovas nicht über die geistige Fähigkeit, zu erkennen, dass die Interpretation der Gesellschaft völliger Unsinn ist. Und außerdem würden Zeugen Jehovas, die die Lehre der Wachtturm-Gesellschaft von 1914 offen in Frage stellen, von den Ältesten, die mit der Durchsetzung der Vorschriften der „Diktatoren von Sodom” beauftragt sind, schnell zur Rechenschaft gezogen werden.

Die Falschheit der akzeptierten Auslegung wird deutlich, wenn man sieht, wie die Gesellschaft mit der fraglichen Prophezeiung leichtfertig umgeht. Um dies zu veranschaulichen: Aus ein und demselben Kontext der Schrift hat die Gesellschaft gleichzeitig zwei gegensätzliche Interpretationen abgeleitet; so wird beispielsweise einerseits gesagt, dass das Gericht über das abtrünnige Jerusalem ein Vorzeichen für das Christentum und dessen Zerstörung sei, während es andererseits, je nachdem, wie die „Propheten” von Bethel es drehen und wenden, alternativ als Symbol für die Gesellschaft gedeutet wird. In dem betrachteten Vers soll „Jerusalem” die Versammlung der gesalbten Bibelforscher während des Ersten Weltkriegs symbolisieren. Aber auf welche Weise hat Gott mit „dem Geist der Verbrennung” Gericht gehalten? Nach Angaben der Gesellschaft selbst liefen die Druckmaschinen in Bethel während des Krieges und der kurzen Zeit der Verfolgung und Unruhen ununterbrochen.

Und es stellt sich die Frage: Inwiefern wurde Jehova allein an jenem Tag erhöht, wie es in Jesaja 2:17 heißt? Offensichtlich war dies nicht der Fall.

Der Kontext der Prophezeiung ist, dass Jehova mit den Ältesten und Fürsten seines Volkes ins Gericht geht. „Der Geist des Verbrennens” hat mit der erbärmlichen Verwüstung der Stadt Jehovas in einer Zeit beispielloser Tyrannei zu tun. Das ist sicherlich das, was in den einleitenden Worten des dritten Kapitels von Jesaja zum Ausdruck kommt: „Denn siehe, der wahre Herr, Jehova der Heerscharen, nimmt Jerusalem und Juda die Stütze und den Halt weg, die ganze Stütze des Brotes und die ganze Stütze des Wassers, den mächtigen Mann und den Krieger, den Richter und den Propheten, den Wahrsager und den Ältesten, den Fünfzigern und den hoch angesehenen Mann, den Ratgeber und den Experten in magischen Künsten und den geschickten Zauberer. Und ich werde sicherlich Jungen zu ihren Fürsten machen, und bloße Willkürmacht wird über sie herrschen.“

Da die Bibel die Vorstellung einer jahrzehntelangen, unsichtbaren Parusie nicht unterstützt und auch die Heilige Schrift nicht ehrlich so ausgelegt werden kann, dass sie die Chronologie stützt, die die Gesellschaft mit den „Zeiten der Heiden“ in Verbindung gebracht hat, ist es, als hätte der Wachtturm eine Form der Wahrsagerei praktiziert, um 1914 heraufzubeschwören. Ursprünglich bediente sich Russell tatsächlich okkulter Pyramidenkunde, um die Lehre von 1914 auf unheimliche Weise zu untermauern – als wäre er ein „Experte in magischen Künsten“.

Zweifellos besteht die Leitende Körperschaft aus „hoch angesehenen“ Männern innerhalb der heutigen Gemeinschaft der Zeugen Jehovas. Als Aufseher der Organisation führen die Leitende Körperschaft und ihre Helfer bis heute die von Russell beschworene Magie fort. Es ist, als hätten die führenden Männer der Gesellschaft die Zeugen Jehovas geschickt dazu gebracht, an eine „kunstvoll erfundene falsche Geschichte” zu glauben, indem sie ihnen die angebliche unsichtbare Wiederkehr Jesu vor fast einem Jahrhundert vorgaukelten. Deshalb herrscht so viel Verwirrung über etwas so Einfaches und Unkompliziertes wie die Bedeutung des Ausdrucks Jesu „Diese Generation wird keineswegs vergehen”.

Zweifellos steht deshalb in Jesaja 3:12: „Was mein Volk betrifft, so gehen seine Aufgabenzuteiler streng vor, und bloße Frauen herrschen tatsächlich über es. O mein Volk, diejenigen, die dich führen, lassen dich umherirren, und den Weg deiner Pfade haben sie verwirrt.“

Als eklatantes Beispiel für die Art von Betrug, den die Wachtturm-Gesellschaft gegenüber den Zeugen Jehovas praktiziert, kommentiert sie den folgenden Vers aus dem dritten Kapitel von Jesaja – „Ihr selbst habt den Weinberg niedergebrannt. Was dem Bedrängten geraubt wurde, befindet sich in euren Häusern. Was meint ihr damit, dass ihr mein Volk zermalmt und die Gesichter der Bedrängten zermalmt?“ – und erklärt:

Anstatt sich für das Wohl des Volkes einzusetzen, betreiben die Führer betrügerische Praktiken. Sie missbrauchen ihre Autorität, indem sie sich selbst bereichern und die Armen und Bedürftigen benachteiligen. Aber diese Führer müssen sich vor Jehova der Heerscharen für ihre Unterdrückung der Bedrängten verantworten. Was für eine Warnung ist das für diejenigen, die heute in verantwortungsvollen Positionen sind! Mögen sie stets darauf achten, ihre Autorität nicht zu missbrauchen.

Ja, in der Tat ist dies eine ernste Warnung an alle, die heute in verantwortungsvollen Positionen sind! Aber hat die Führung ihre eigene Warnung beherzigt? Haben sich die Männer hinter dem Wachtturm in ähnlicher Weise „betrügerischer Praktiken“ schuldig gemacht, wie sie es den Geistlichen vorwerfen? Jehova weiß, dass sie es getan haben. Aber so schmerzlich es auch ist, der Schwindel von 1914 ist nicht der einzige Fall, in dem Bethel seine Autorität missbraucht hat. Als „Diktatoren von Sodom” missbraucht der Wachtturm seine Autorität regelmäßig, indem er jedem, der es wagt, seine Führung für ihre Verfehlungen zur Rechenschaft zu ziehen, mit Ausschluss droht.

Eine der empörendsten Täuschungen, die der Wachtturm jemals gegenüber den Zeugen Jehovas begangen hat, war zweifellos seine geheime zehnjährige Partnerschaft mit den Vereinten Nationen. Und bis heute lügen die Leitende Körperschaft und ihre Apologeten weiterhin über das Ausmaß der politischen Beteiligung des Wachtturms. Diese Partnerschaft erforderte, dass der Wachtturm die Zeugen Jehovas dazu brachte, unwissentlich Literatur zu verbreiten, die schlau so gestaltet war, dass sie positive Informationen über die Vereinten Nationen enthielt, um die vertraglichen Verpflichtungen der Gesellschaft als offiziell anerkannte Nichtregierungsorganisation in Verbindung mit den Vereinten Nationen zu erfüllen. (Siehe Kapitel: Seltsame Bettgenossen)

Der Schaden, den der Verrat der Gesellschaft angerichtet hat, ist unermesslich. Obwohl es unmöglich ist, ihn zu quantifizieren, kann man mit Sicherheit davon ausgehen, dass Zehntausende zu Fall gebracht wurden.

Angesichts der unzähligen Stolpersteine, die der Wachtturm im Laufe der Jahre auf den Weg gelegt hat, wie beispielsweise das Fiasko von 1975 und viele andere Dinge, nicht zuletzt die bedauerliche Art und Weise, wie die Anwälte des Wachtturms jede Verantwortung für die vielen Kinder abgelehnt haben, die von Tausenden bekannter Sexualstraftäter unter den Zeugen Jehovas sexuell missbraucht wurden – die Zahl der Verführten – einschließlich derer, die lediglich bei den Zeugen Jehovas studieren – beläuft sich auf Millionen.

(In diesem Zusammenhang bezieht sich das 36. Kapitel von Hesekiel auf ganze „Nationen“, die durch Gottes Vertreter zu Fall gebracht wurden.)

Selbst wenn nur eine einzige kostbare Seele durch die Heuchelei und Doppelzüngigkeit der Wachtturm-Gesellschaft zu Fall gekommen ist, ist das aus Jehovas Sicht schon eine zu viel. Andere zu Fall zu bringen kommt ihrem Tod gleich. Jesus sprach von den schrecklichen Folgen für diejenigen, die seine Schafe zu Fall bringen, und sagte, es wäre besser für sie, wenn ihnen ein Mühlstein um den Hals gehängt und sie ins Herz des offenen Meeres geworfen würden.

Die Wachtturm-Gesellschaft ist in den Augen Gottes zweifellos blutschuldig, weil sie so viele zu Fall gebracht hat. Und gemäß seiner Erklärung an Moses kann Jehova, obwohl er barmherzig und gnädig ist, langsam zum Zorn und reich an Güte, unmöglich eine Befreiung von der Strafe gewähren. Oder wie Jehova in Jesaja 2:9 in Bezug auf Jerusalem sagt: „Und du kannst ihnen unmöglich vergeben.“

Zuerst muss die Strafe kommen – dann die Vergebung und Wiederherstellung für diejenigen, die Jehova erlöst. Deshalb spricht Jesaja 4:4 davon, dass Jehova nicht nur den „Kot“, sondern auch das Blutvergießen Jerusalems wegspült – das „Blutvergießen“, indem er andere zum Straucheln bringt. Wahrlich, nur Jehovas scharfe Zurechtweisung in – „dem Geist des Verbrennens“ – könnte die hochmütige Führung der Wachtturm-Gesellschaft möglicherweise demütigen.

Wie könnten Jehovas Urteile in Zukunft verwirklicht werden?

Fortsetzung folgt