Dieser Artikel wurde im Jahr 2013 auf Englisch verfasst
Im gesamten Buch Jesaja beschreibt Jehova die Führer seines Volkes als blind, geistig betrunken und ungebildet, unfähig, die in der Prophezeiung enthaltenen Urteile – genau die Prophezeiungen, die sie vorgeben zu verstehen – kohärent zu begreifen.
Wie dieser Kommentar zu Jesaja gezeigt hat, passt die Führung der Zeugen Jehovas zu diesem Profil. Das wird ihr Zustand sein, bis die mächtige Gegenwart Christi eintritt – an diesem Punkt fügt Gott seinem Volk eine schwere Wunde zu. (Siehe den vorherigen Artikel) Die Züchtigung Jehovas soll das Volk Gottes von seiner organisatorischen Götzenverehrung und Arroganz abbringen und es auf die Herrschaft des Himmelreichs vorbereiten.
Die restlichen Verse im 30. Kapitel Jesajas schildern, was das Buch der Offenbarung als den Krieg des großen Tages Gottes, des Allmächtigen, in Harmagedon bezeichnet. Woher wissen wir das?
Die Offenbarung symbolisiert Satans irdisches politisches System als ein Tier mit sieben Köpfen und zehn Hörnern. Jehovas Zeugen erkennen, dass jeder Kopf dieses symbolischen Ungeheuers ein bestimmtes Königreich repräsentiert, das existiert hat und das im Laufe der Jahrhunderte seinerseits Gottes Volk unterdrückt hat. (Obwohl Jehova sie manchmal als Wohltäter benutzte)
Die sieben aufeinanderfolgenden Köpfe des Tieres sind Ägypten, Assyrien, Babylon, Persien, Griechenland, Rom und das gegenwärtige angloamerikanische Duo. Daher kann das gegen jeden dieser „Köpfe” ausgesprochene Urteil ein Symbol für das Urteil sein, das Gott gegen das Tier selbst fällen wird, wenn es am Ende gegen das Lamm Gottes kämpft.
Um diesen Punkt zu veranschaulichen, wird im 11. Kapitel der Offenbarung darauf hingewiesen, dass die beiden Zeugen „im geistlichen Sinne” in Sodom und Ägypten getötet werden, „wo auch ihr Herr gekreuzigt wurde”. Aber natürlich existierte Sodom im ersten Jahrhundert noch gar nicht, und Jesus wurde sicherlich nicht in Ägypten gekreuzigt. Er wurde außerhalb der Mauern Jerusalems hingerichtet, das die Propheten als Sodom bezeichneten.
Aber was bedeutet Ägypten „im spirituellen Sinne“? Wahrscheinlich soll es das wilde Tier Satans symbolisieren, unabhängig davon, welcher Kopf gerade an der Macht ist. Denn obwohl Rom zur Zeit der Ermordung Jesu die herrschende Macht war – er wurde auf Befehl des römischen Statthalters Pilatus hingerichtet –, war Ägypten das erste Königreich, das sich gegen Gott stellte. Daher wird es in diesem speziellen Zusammenhang als Symbol für das gesamte politische System verwendet. Ebenso können wir davon ausgehen, dass die beiden gesalbten Zeugen während der Herrschaft des achten Königs – symbolisiert durch das Tier selbst – ebenfalls auf Befehl des Tieres hingerichtet werden.
Betrachten Sie in diesem Zusammenhang Jesaja 30:27-28: „Seht! Jehova kommt aus der Ferne, glühend vor Zorn und mit schweren Wolken. Lauter Empörung ist auf seinen Lippen und seine Zunge ist wie ein verzehrendes Feuer.28 Sein Geist ist wie ein überflutender Wildbach, der bis zum Hals reicht, um die Nationen im Sieb der Vernichtung zu schütteln. Und die Völker werden einen Zaum im Maul haben, der sie in die Irre führt.“
Obwohl sich der nächste Abschnitt des Verses speziell auf Gottes Gericht über Assyrien bezieht, spricht der obige Vers davon, dass Gott „die Nationen“ – im Plural – richtet. Dies scheint darauf hinzudeuten, dass Assyrien den achten König repräsentiert, der aus den sieben hervorgeht und von „zehn Königen“ unterstützt wird, die die vollständige Anzahl der irdischen Nationen symbolisieren.
Dass Gott den Völkern „ein Zaumzeug in den Mund“ legt, steht im Zusammenhang mit dem 38. Kapitel von Hesekiel und den „Haken“, die Gog, dem Anführer der großen Streitmacht, die in der Endzeit gegen Gottes Volk ziehen wird, in den Mund gelegt werden.
Es ist bemerkenswert, dass die Prophezeiung Jesajas nicht besagt, dass Gott selbst von weit herkommt – als ob er eine große Entfernung vom Himmel zurücklegen müsste. Vielmehr heißt es: „Der Name Jehovas kommt von weit her.” Was bedeutet das? Der Name Jehovas und das, wofür er steht, sind insofern weit entfernt, als die Menschen Gott nicht im Sinn haben. Viele verachten insbesondere das Wort „Jehova”. Zweifellos ist es für Menschen, die Gott hassen, besonders abscheulich, Gott einen persönlichen Namen zu geben. Um ihre Verachtung zu unterstreichen, haben die meisten modernen Bibelausgaben alle Spuren des Namens Gottes getilgt. Sie glaubten nicht, dass der Name Gottes wichtig sei.
Zum Beispiel hatte der verstorbene Billy Graham, der wohl einst der prominenteste evangelikale Prediger Amerikas war, eine syndizierte Kolumne, in der er Fragen zur Bibel beantwortete. Ein Leser fragte: „Wer ist Jehova?“ Graham antwortete, dass „Jehova der Name des alten Stammesgottes der Hebräer“ sei – als ob sein Name nicht mehr wichtig wäre!
Wenn religiöse Führer Jehova so verachten, tun dies natürlich auch diejenigen, die unter ihrem Einfluss stehen. Daher ist der Name Jehova weit von ihnen entfernt! Umgekehrt ermahnt der Apostel Petrus die Christen, „die Gegenwart des Tages Jehovas im Auge zu behalten“.
Weiter heißt es in den Versen 29-32: „Doch dein Lied wird sein wie ein Lied der Nacht, der Nacht, in der du dich auf ein Fest vorbereitest, und dein Herz wird fröhlich sein wie bei jemandem, der sich mit einer Flöte auf den Weg macht zum Berg Jehovas, zum Fels Israels.30 Jehova wird seine majestätische Stimme hören lassen und seinen Arm sehen lassen, der in der Hitze des Zorns herabfährt, mit der Flamme eines verzehrenden Feuers, mit Wolkenbruch, Gewitter und Hagelsteinen.31 Denn wegen der Stimme Jehovas wird Assyrien erschrecken. Gott wird es mit einem Stab schlagen.32 Und jeder Schlag seines Stabes, mit dem Jehova Assyrien bestraft, wird von Tamburin- und Harfenspiel begleitet sein, wenn er in der Schlacht seinen Arm gegen sie schwingt.“
Die Bibel berichtet, dass ein Engel Gottes 185.000 assyrische Soldaten erschlug, als sie sich darauf vorbereiteten, Jerusalem anzugreifen. Allerdings zeigte Gott bei dieser Gelegenheit keine übernatürlichen Zeichen und demonstrierte seine Wut auch nicht auf sichtbare Weise, etwa durch loderndes Feuer oder donnernde Wolkenbrüche. Warum also beschreibt die Prophezeiung Gottes Urteil über Assyrien auf diese Weise? Wiederum, weil Assyrien den letzten König symbolisiert. Und die Heilige Schrift beschreibt die Offenbarung Christi, die in loderndem Feuer kommt und denen, die Gott nicht kennen oder ihm nicht gehorchen, Zerstörung bringt.
Weiter heißt es im letzten Vers des 30. Kapitels von Jesaja: „Denn sein Tọphet ist schon vorbereitet und auch für den König bereit gemacht. Er hat den Holzstapel tief und weit gemacht mit einer Menge Feuer und Holz. Der Atem Jehovas, der wie ein Schwefelstrom ist, wird ihn anzünden.“
Im Einsichten-Buch des Wachtturms heißt es, dass Topheth ein Ort außerhalb Jerusalems war, an dem die gottlosen Könige Kinderopfer darbrachten, begleitet von lautstarker Musik und Tamburinen, um die Schreie der Kinder zu übertönen. Später machte Josia diesen Ort für den Gottesdienst unbrauchbar. Es wird angenommen, dass dieser Ort dann zu der berüchtigten schwelenden Müllhalde wurde, die Jesus als das ewig brennende Feuer der Gehenna bezeichnete.
Auf jeden Fall verwendet Gott Topheth als Symbol dafür, wie er ein Opfer aus Assyrien vorbereiten wird, als würde er ihn lebendig verbrennen. Dies steht im Einklang mit dem, was in der Offenbarung über das wilde Tier steht: „Und das wilde Tier wurde gefangen, und mit ihm der falsche Prophet, der vor ihm die Zeichen vollbrachte, mit denen er diejenigen verführte, die das Malzeichen des wilden Tieres angenommen hatten und die seinem Bild Anbetung erwiesen. Beide wurden, noch lebendig, in den feurigen See geworfen, der mit Schwefel brennt.“
Kehren wir jedoch zu Vers 29 zurück, der beschreibt, wie Gottes jubelndes Volk „in den Berg Jehovas“ eintritt.
Was ist „der Berg Jehovas“? Er symbolisiert das Königreich Gottes. Und wann wird Gottes Volk in das bergähnliche Königreich gebracht? Nachdem Gott seinem Volk eine schwere Disziplinarstrafe auferlegt hat und unmittelbar bevor Gott die Nationen vernichtet.
Da es nur einen einzigen Fall gibt, in dem Menschen zum Königreich fliehen, um gerettet zu werden, welche biblische Rechtfertigung gibt es für Zeugen Jehovas zu glauben, dass der Berg Jehovas bereits erhoben wurde und die Gesellschaft selbst das errichtete Königreich darstellt und dass Gott die Angelegenheiten mit seinem Volk bereits geregelt hat? (Siehe Kapitel vier des WT-Kommentars zu Jesaja)
Ehrlich gesagt gibt es keine. Die Tatsache, dass sich der Wachtturm selbst als die Stadt auf dem Hügel erhöht hat, ist der Grund, warum Gott ihn zerstören wird, wie im nächsten Artikel erläutert wird.